[أسامة*]

إياك والمعاصي فإنها أذلت عِزَّ ‏ «‏ اسجدوا» ‏ وأخرجت إقطاع ‏:‏‏ «‏ اسكن» ‏‏.‏

يا لها لحظة أثمرت حرارة الـــقلق ألف سنة ما زال يكتب بدم الندم سطور الحزن في القصص ويرسلها مع أنفاس الأسف حتى جاءه توقيعُ‏:‏ ‏ «‏فتاب عليه» ‏‏.‏

فرح إبليس بنزول آدم من الجنة وما علم أن هبوط الغائص في اللجة خلف الدر صعود، كم بين قوله لآدم‏:‏ ‏ «‏إني جاعل في الأرض خليفة» ‏ ‏‏ وقوله لك‏:‏ ‏ «‏ اذهب فمن تبعك منهم» ‏‏‏الآية‏:‏ 63 من سورة الإسراء‏‏ ما جرى على آدم هو المراد من وجوده لو لم تذنبوا‏.‏

يا آدم لا تجزع من قولي لك‏:‏ ‏ «‏اخرج منها» ‏ فلك ولصالح ذريتك خلقتها‏.‏
يا آدم كنت تدخل عليَّ دخول الملوك على الملوك، اليوم تدخل عليَّ دخول العبيد على الملوك‏.‏
يا آدم لا تجزع من كأس زال كانت سبب كيسك فقد استخرج منك داء العجب، وألبست خلعة العبودية ‏ «‏ وعسى أن تكرهوا‏.‏‏.‏‏.‏» ‏ الآية‏:‏ 216 من سورة البقرة.

يا آدم لم أخرج أقطاعك إلى غيرك، وإنما نحيتك عنه لأكمل عمارته لك وليبعث إلى العمال نفقة ‏ «‏ تتجافى جنوبهم» ‏ ‏‏الآية‏:‏ 16 من سورة السجدة‏‏ تالله ما نفعه عند معصيته عز ‏ «‏اسجدوا» ‏ ولا شرف ‏ «‏ وعلم آدم» ‏ ولا خصيصة ‏ «‏ لما خلقت بيدي» ‏‏ ولا فخر ‏ «‏ونفخت فيه من روحي» ‏‏‏الآية‏:‏ 29 من سورة الحجر‏‏ وإنما انتفع بذل ‏ «‏ربنا ظلمنا أنفسنا» ‏‏‏الآية‏:‏ 23 من سورة الأعراف‏‏ لما لبس درع التوحيد على بدن الشكر وقع سهم العدو منه في غير مقتل فجرحه، فوضع عليه جبار الانكسار فعاد كما كان، فقام الجريح كأن لم يكن به قلبة ‏.‏


الفوائد_الإمام شمس الدين أبي عبد الله بن قيم الجوزية