[زهرة تشرين]

مشكورة على الموضوع وجزاكي الله كل خير

لكن انتبهي فالجديث الأول ضعيف والقسسم الاخير منه بالاخص ..فالمراة والرجل في ميزان واحد ولهما من الثواب والعقاب الأمر نفسه ....(المقياس هو التقوى )وما شهادة المراة بنصف شهادة الرجل ألا لأنها منصرفة الى بيتها وأولادها وهى بعيدة وغير مهتمة بالعقود والمعاملات التجارية و000
وما يتعلق بعدم الصلاة أو الصيام في أوقات معينة فهذا لان الله امرها بذلك وليس هذا بعصيان او بضلال وانما القيام يذلك عصيان .وأنت على علم بذلك

أرجو أن تتقبلي انتقادي مني واسفة اذا كانت لهجتي قاسية ولكن لانني عندما قرات الحديث الاول انفعلت جدا وذلك لانني اسمع الكثير من أساتذتنا وشيوخنا الكرام ينوهون وينبهون على هذا الحديث 0(فالله ورسوله لم ينتقصوا المرأة في أي امر من الامور بل كرموها ورفعوا من شانها )اذا احببت المنا قشة راسليني على الايميل الخاص وسأبرهن لك على ذلك وسأعطيك مواقع للكثير من علماء المسلمين العرب لتاكيد ذلك

أكرر الشكر على الجهود وبقية الموضوع كان رائع