[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي

كما أغتنم هذه الفرصة لأقول لمشرفة هذا القسم ـ وأسف جدا على ما سأقول ـ إنني أود الخروج من هذه المنافسات ,










ملاحظة:
مازلت لدي بعض الكلمات سوف أعود لقولها عندما أجد وقتا إن شاء الله.

ننتظر باقي كلماتك ..رب ييسر لكم امركم ..



[المهم الا تكون نقلا سرديا ولكن مناقشة مفيدة .
وان كان هناك موضوع منقول بحذافيره ..هل تظنه يرقى لموضوع فارس الكلمة ..
ان ما كان المراقبين قد اعلنوا فهو لا يعني انهم لم يعلموا !!!

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم .

قلتِ:ـ

والاخت بصمة ابداع ستشارك ان شاء اللهمعنا في القريب العاجل

أرحب بها وأنتظر مواضيعها بفارغ الصبر , وأعتبر فوزها هو فوز لي.
والحمد لله أنني حين خرجت تركت في مكاني خليفة , سوف يتمم المسيرة ويقوم بالمهمة أحسن قيام , إن شاء الله .

فنشجعها ونتمنى لها التوفيق والفوز .

فائدة :عندما يموت أحدٌ في بلدتنا يتساءل الناس هل ترك (خلّف) أبناء أو بنات ؟ فإن كان الجواب نعم .
يقولون :" ما ماتْ مَـن ترَك بناتْ ! "
أو " ماماتْ من ترك نباتْ[1] "
فأنا حتى وإن متُ فقد تركتُ لكم بنتا خيِّرة ونبتة طيبة :

"بصمة الإبداع ".

أسأل الله أن يتقبلها قبولا حسنا وينبتها نباتا حسنا !

وهذه هي سنة الحياة ! فبالأمس كان إخوتي يرحبون بي , وهاهم اليوم يودعونني (من المنافسة وليس من القسم) .

وكما تقول شروق في مَثلِها المتكرر: " لو دامت لك ما وصلت لغيرك " فما أصدقه من مقال ! وما أحسنه من مثال !


اولا :لا تقلق ليستعندنا ازمة اماكن ..فالحمد لله توجد مقاعد تكفي الكثير ..فلا داع لأن تترك مقعدكلأحد ....



سأبقى أكتب وأنقد وأقبل النقد , وإنما فقط مواضيعي لا أشارك بها في المنافسة . هل تتذكرين الحصّالة التي ذكِــرت في موضوعك :

"ساعدوني بفكرة كي أحقق هدفي ضروري" ..!!

هل تذكرينها؟ لقد قلتِ حينها :( بس بلاش حكاية الحصالة ديه )

بالنسبة لي المنافسة كالحصالة !!


..فانكنت تريد ان تتنازل عن هدفك ووجهتك واتجاهك ..فلا ضير ..انت من تقرر ..

أكون متنازلا عن هدفي حين أبقى مشاركا في هذه المنافسات !

فليس هدفي أبدا أبدا أبدا الألقاب والأوسمة وتلقي التهاني والمجاملات.

أما الكتابة والحوار والتفكير وكلمة الحق و................ فلن أتوقف عنها , بل سأزيد منها , حيث سأوظف الطاقة التي كانت مصروفة في المنافسة وأجعلها فيما حدّدتُ وذكرت من أهداف .

فالآن سأنقد حتى المشرفين والمراقبين ولجنة التحكيم وكل من هناك (إن استدعى الأمر ذلك) دون أن أخشى عدم منحهم لي أي لقب !!!

لكن لا ارى سببا مقنعا لقرارك ..

نعم , أنا هنا لم أذكر أي سبب لا مقنعا ولا غير مقنع .

ولكن لدي من الأسباب ما أقنعني (أنا) بأن خروجي صار أفضل من بقائي.
نعم ليس هناك سبب مقنع بمفرده , ولكن هناك مجموعة من الأسباب تضافرت واتحدت وتعاونت واضطرتني للخروج فـ(مكره أخوك لا بطل).

فلا تظني أني أغادر المنافسة وأنا فرح مسرور وعلامات السعادة والرضا بادية على وجهي .

لا . فأني أغادرها وحالي كمن فارق أهله , ولا أزيدك على هذا وصفا!!

وإن أردتِ فعل جميل آخر لي فادعي الله لي أن لا أضطر يوما لمغادرة الملتقى كله! فظروفي صعبة وغير مستقرة وأنت تعرفين أو تسمعين عن ظروف الـراعي ! والبادية.........................

الظروف هي التي فرضت على شخص عزيزٍ على أهلِه وعزيزٌ عليه أهله وبلده ووطنه أن يغادر كل ذلك فيركب البحر ويسير نحو مصير مجهول !!!!!

لكن إن حدث وغادرت هذا الملتقى فتأكدي أنني سأغادره بلا عقل ولا قلب !
فعقلي وقلبي سيبقي هنا معكم , مع أخوتي وأحبتي : شروق الأجزجي , مدحت سالم , أبو الشيماء , أبي محمود السوري , وسام , بسمة إبداع , أبو الشيماء , محبة العطاء , محبة الرسول ....................الخ


ثالثا : اما عن الاحتكار ..فانت سيد قرارك ومختار قلمك وصاحب فكرك ..فلا حكر ولا اكراه ولامجاملة فيما تكتب وما تنقد

لعلكِ لم تفهمي قصدي بكلمة الاحتكار التي ذكرتُها .

فالاحتكار الذي أعنيه هو أن يحتكر أحد المنصب الأول أو المناصب الأولىمثل كركور الذي دخل المثلث الذهبي (كما يقولون) ولم يقبل الخروج منه . فهو إما أول أو ثاني أو ثالث . والبقية ما لهم ؟

..حيا الله اقلاما تكتب لتفيد ولا تبتغي جزاءا ولاشكورا..

أتمنى , بل أدعو الله أن أكون منهم .

ثم إنه لو كذبني كل الناس , ولو كذبتِــني أنت أيضا في كل كلمة قلتُها, فإنك لن تستطيعي تكذيبي في أنني لم أكتب أي موضوع لأجل المنافسة ! وحتى فــوزي الذي قلتم عنه فإنه أتى صـدفة أو حظــا أو لا أدري كيف أتى !


رابعا :بالنسبة لتداول السلطة ..فدائمايستوقفني القول: ان دامت لك ما وصلت لغيرك ..وهو التداول بعينه ..سنه من سنن الحياة ..وسبحان الله ..هنا الحياة ..فالتداول فيها سنه ..فكنت يوما فارسا ثم سبقك غيرك ثمسبقت فسبقك غيرك وهكذا ..وان ما كان تداول..ما كنت لتكون في المركز الثاني واخيكمدحت سالم في المركز الاول ..!


لقد كنتُ مخطئا فيما سبق , حيث ظننت أن أبا محمود هو الذي أتى في المركز الأول! بينما هو صديقي الآخر !
أليست هذه (بهذلة)بل فضيحة !!

فلقد أضفتِ إلي الآن سببا آخر أو دعمتِ أحد الأسباب لخروجي !!! أصْـــلُ هذا السبب هو عدم حضوري للمنافسات السابقة وعدم علمي بها وقد ذكرت ذلك مفصلا سابقا.

وإنما هنا أشير فقط إلى اليومين الذيْن حُددا للتصويت فأنا كنت غائبا خلال تلك المدة , وأيضا الإعلان عن اختيار مواضيع للمنافسة لم أعلم به إلا بعد انتهاء المدة .............. وكل هذه الأمور أنتِ على علم بها وبغيرها .

وأرى أن فيها إحراجا لي ولك , ولا أريد إحراجا لأحد .

أما قولكِ :" لو دامت لغيرك ما وصلت لك "

فمع أنه كلام صحيح , إلا أنه لا يصلح أن يقال في مثل هذه الحالة .

فأنا أتحدث عن التداول الطوْعي , والحكمة السابقة تتحدث بصفة عامة بل إني أرجِّح أنها تتحدث عن التداول أو التنحي القسري (أي القهري)
فحتى فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى ... لم تدُم له ووصلت لغيره , وهو لم يكن يؤمن بمبدأ التداول , بل أخِذت منه قهرا ! هل فهمتِـني أو فهمتِ الفرق ؟


ان كانت هي رغبتك ..فانا لست من النوع الذي يحرجالاخرين ..واقبلها بكل سعة

سبحان الله كيف عكستْ شروق القضية ! وكأنك لا تعلمين أن أحد أسباب خروجي هو أن لا أحرجك أنتِ أو أثقِـل عليك أو أعطِّــل عملك حـين أتغيب , وأنا في الأغلب غائب كما تعلمين , وأنتِ أعلم الناس بما حدث معي في المنافستين السابقتين .
والموضوع يحتاج لتفصيل ليس وقته الآن .. فظروفي لا يعلمها إلا الله وحده . ولو علِـمتِـها لأمرْتِني أنت بالخروج من الملتقى كله , وليس من المنافسات أو القسم فقط !!!


لما كنت في مدرستي يا اخي اسماعيل

أولا : لا تقولي :" لمّا كنتَ " .
فأنا لا زلتُ في مدرستك , وفخور جدا جدا بانتسابي إليها.

وثانيا: سأبقى فيها إن شاء الله مادامت عل هذا النهج وبهذا المستوى الراقي أدبا وخلقا وعلما وفكرا و........... الخ[2]. وأدعو كل من لديه رغبة في قول الحق أو نشره أو معرفته فلينضم إليها سريعا , ودون أي تردد.

فبارك الله في هذه المدرسة وفي جميع القائمين عليها والمنتسبين إليها.

كان عندنا الاول والاول مكرر ..وهذاالمكرر يأخذ محل الثاني ..يعني لما يكون في مكرر فيكون عدد العشرة الاوائل ينقصواحد ..لانه صار هناك تكرار ..فعلى هذا النظام نشأت في الترتيب المكرر..وعامة هيوجهة نظر مختلفة سديدة ..
وعامة ان شاء اللهاقتراحك محل النظر

معذرة,والله لم أفهم هذه العمليات الحسابية التي تُجرينها هنا (10-1 ) ثم (1+1) = 1 مكرر الخ , وليس ما قلتُه تهكما , وإنما فعلا لم أفهم !
ولا داعي لأن أفهم , فالأمر لا يعنيني , وإنما هو اقتراح بدا لي فقلته , فلا تتعبي نفسك في إفهامي!!!


ولما لا ينظر فيه ..فان كان قد نُظر في سابقيه ..ما المانع الا ينظر فيه ..فهل سبق لكم مناذلك؟

لا , والله ما وجدت منكم إلا الخير , وجدت أكثر بكثير مما كنت أتوقع , حتى أنني أحيانا أحرَج ! وقد ذكرت مرارا أنني مُطوق بكرمكم وفضلكم وإحسانكم لدرجة يعجز المتحدث عن وصفها , ويعجز السامع عن تصديقها !!!!!
وكما تقولون : (العين بصيرة واليد قصيرة ) فمعذرة عن تقصيري وعجزي عن مقابلة فضلكم وإحسانكم .


هذه مهمتك ودورك .. كإبن من ابناء القسم وصاحب دوردعوي فيه

يشرفني ذلك (أي كوني ابن للقسم) ويسعدني انتسابي له .


ربما هناك من ينقل الموضوعات ولكن اظن لجنة التحكيم اعدل من ان تُغلبموضوعا منقولا على اخر مُجتهد فيه ..

لم ولن أتهم لجنة التحكيم بشيء , فإني حتى وإن أخطأتْ , لا أنفي عنها صفة العدل , ولكني بالمقابل لا أثبت لها صفة العصمة , فجل من لا يخطئ . ولكني استغربت كيف لم تنتبه , مع أن التحقق مهمتُها , بينما أنا وعن طريق الصدفة المحضة وجدتُ الموضوع منقولا . ولن أزيد توضيحا أكثر من هذا . فقط أقول ليست الفكرة هي المنقولة وإنما كلماته وحروفه ونقاطه أيضا !!!

بارك الله في النقدالبناء ..ولكن لما تجعله حاد ..الا يوجد في الحياة الا الابيض والاسود ..اما السكوتواما الحدة في النقد ..
كن ما بين بين .. سددهدفك وارم رمية محترف دون ان تصيب ما هو دون الهدف
حياكم الله ..

بتوفيق الله ثم بنصحكم ومساعدتكم لي سأكون كذلك إن شاء الله .

غير أنني لا أعتبر نفسي أن نقدي حاد أبدا , خاصة لأصدقائي وأحبابي أعضاء هذا القسم , ولكن أنتم أو بعضكم هو من قال عني حاد .
وقد فصّلت هذا من قبل في موضوعي (بطاقة تعريف) فلا داعي لأعادته.


ننتظر باقي كلماتك ..رب ييسر لكمامركم ..

إذن سأكمل حديثي !
حيث أود أن أقترح أيضا أن تكون المنافسات ليست شهرية . وإنما كل ثلاثة أشهر أو ستة أشهر , لأني أرى أن إجراءها كل شهر فيه ضغط كبير على المنظمين , حيث يتطلب منهم جهدا كبيرا في الترتيب والمراقبة والتصحيح وجمع المعلومات و..............................الخ

وصعب أن يتكرر هذا كل شهر , فعلى الأقل تتباعد المدة الزمنية .
فتكون ثلاثية أو سداسية .

كما أعود لأقول لمَ لا يكون الفائز هو الموضوع وليس الشخص؟
فمثلا يُقال أو يعلَن : الموضوع الفائز بالمركز الأول هو: (للعقل ألوان!)
أو( تأجيل الحمل والإنجاب ) أو (...لقيط تقدم ...).....الخ

كما أود التنبيه إلى أن هناك إشــــكال في الفكرة التي تأســست عليها المنافسة ![3]
حيث عنوانها هو ( فارس الكلمة ) وهذا يوحي بأن التقييم سيكون على الكلمة , أي على الجانب اللغوي التعبير والتركيب والأسلوب والصياغة والألفاظ والصور والمعاني والبديع .......................................الخ

ثم وجدنا أن الكركور فاز بالمركز الأول لأجل الحوار, فقيل عنه فارس الحوارات) !

ووجدنا آخر فاز بعدد المشاركات !

وفي منافسة أخرى كان الفوز للفكرة .

وفي مكان آخر تقول شروق : يكون التقييم على ما يقدِّمه الموضوع من خير ونفع وإفادة .........

فهذا ما يجعل الأمر غير منضبط ( حسب رأيي).

وخاصة التقييم على أساس عدد المشاركات فهذا أراه ليس صوابا إطلاقا .
فهناك من لديه أصدقاء كُثر , ومعارف كثر, وربما جيران , وزملاء , وأقدمية , ومركز و........

وكل تلك عوامل تعمل لصالحه . وأما من شارك أو سجل جديدا فدائما متخلف , وربما يُضطر كي يفوز أن يقع في المجاملات وطريقة :

مشكوووووووور,ما شاء الله على الموضوع الرائع, بل أكثر من رائع !

لكنك عندما تقرأ الموضوع تجده تافه بل أقل من تافه !!

وهذا أمر قد أشرتٌُ إليه في موضوع سابق ( كركور وفرفور) وعُوتبت لأجله ممن لم يفهم قصدي آنذاك .

ملاحظة : وجدت أن أحدهم برر التقييم على أساس عد المشاركات بأن كثرة المشاركات دليل على أهمية الموضوع .

وأرى أن هذا غير صحيح !

فأحيانا يكون الموضوع سيئ جدا أو يحمل أخطاء خطيرة , فالكل يهُبّ للرد عليه والدفاع عن الحقيقة التي ناقضها .

فمثلا : هل كانت رسومات "الدنمرك" موضوعا جيدا ؟؟!!! ومع ذلك فقد تلقت الكثير من الردود ! أكثر من موضوعك أنتِ عن القرآن والذي كان عنوانه :

( "ساعدوني بفكرة كي أحقق هدفي ضروري" ..!!)


قد رددت على موضوعك واقتراحك ..ولكن ربما انت لمتلتقت للرد ربما لوجهة نظر عندك او اسباب اخرى لا علم لي بها


لا. بل اطلعت على الرد, وقد قلتُ إن اللجنة لم تأخذ به ولم أقل إنها لم تطلع عليه .
ولستُ منزعجا إطلاقا من كون الاقتراح لم يؤخذ به , فلست مديرا !

و حتى إن كنت مديرا فلن أفرض رأيي على من هم أدرى منى بمصلحة القسم .

وبما أنني أنا أيضا تهمُني مصلحة القسم فلن أتواني في تقديم أي رأي يبدوا لي أنه صواب , ثم إن أخِـذ به فأنا سعيد إذْ وُفِـقتُ للصواب , وإن لم يؤخذ به فلن يُنقص ذلك من سعادتي أو حبي لهذا القسم و أهله , لأني على يقين بأن الصواب ليس حِكرا على كركور , فهناك من يعرف حقائق الأمور أكثر مني وعمله وحماسه لهذا القسم أزيد مني .
فهل تعلمين أحدا أو مجموعة من هذا الصنف ؟ أنا أعتقد أن شروقا على رأس القائمة .

أتمنى لكم المزيد من الرقي والتقدم والنجاح وسأسعى لذلك ما استطعت.

قبل أن أودعكم أطلب منكم فقط التفهم وعدم الغضب أو الانزعاج مما قلت .
فوالله إني لم أقل ما قلته رغبة في النقد أو حبا في الإيذاء أو لتنفير أصدقاء أو اكتساب .....

بارك الله فيكم وأجزل لكم العطاء وأدام عليكم حفظه وإنعامه .

السلام عليكم .

[1] ) نبات : مجاز وتعني الأبناء.

[2] ) بس بلاش نقاش في البديهيات والمسَلمات !!!

[3] ) أتمنى أن لا يُغضب أحد هذا الكلام..