[شروق الاجزجي]

كما أغتنم هذه الفرصة لأقول لمشرفة هذا القسم ـ وأسف جدا على ما سأقول ـ إنني أود الخروج من هذه المنافسات , سأترك مكاني لمن يرغب في الدخول , وقد علمت أن أختي العزيزة :"بصمة إبداع" تود الانضمام لقائمة المشاركين أو المتنافسين فرجاء اجعليها في مكاني .

اولا :لا تقلق ليست عندنا ازمة اماكن ..فالحمد لله توجد مقاعد تكفي الكثير ..فلا داع لأن تترك مقعدك لأحد ..
والاخت بصمة ابداع ستشارك ان شاء الله معنا في القريب العاجل ..
ثانيا : انت لم تدخل المنافسة كي تحصل على مركز او لقب ..دعني اذكرك بأن الغرض من المسابقة عو ان انشر الفكر والرقي في الحوار والقدرة على المناقشة والاستفادة ..وهذه هي فروسية الكلمة ..ان تكون الكلمة الحق هي هدفي وطريقة التفكير المنطقية الاسلامية هي وجهتي ..فان كنت تريد ان تتنازل عن هدفك ووجهتك واتجاهك ..فلا ضير ..انت من تقرر ..
لكن لا ارى سببا مقنعا لقرارك ..
عامة اكرر مرة اخرى ..ما شاء الله ..ليست عندنا في مركبتنا مقاعد محجوزة ولا اخرى محدوده ..فكل من اراد ان ينضم الى ركبنا فليمتطي جواده ولينافس في خلق وعلم ..ولست وليس احد بحاجة الى التخلي عن مكانه ..

أولا تعلمين سيدتي بل سيدة الكل أن الاحتكار مذموم شرعا وطبعا ؟
-رفع الله قدرك-
ثالثا : اما عن الاحتكار ..فانت سيد قرارك ومختار قلمك وصاحب فكرك ..فلا حكر ولا اكراه ولا مجاملة فيما تكتب وما تنقد ..حيا الله اقلاما تكتب لتفيد ولا تبتغي جزاءا ولا شكورا..

ثم ألسنا في عصر التداول (على المناصب!) فلنتداول إذا ونكن قدوة لغيرنا!
رابعا :بالنسبة لتداول السلطة ..فدائما يستوقفني القول: ان دامت لك ما وصلت لغيرك ..وهو التداول بعينه ..سنه من سنن الحياة ..وسبحان الله ..هنا الحياة ..فالتداول فيها سنه ..فكنت يوما فارسا ثم سبقك غيرك ثم سبقت فسبقك غيرك وهكذا ..وان ما كان تداول..ما كنت لتكون في المركز الثاني واخيك مدحت سالم في المركز الاول ..!

أما أنا فقد تحصلت بفضل الله ثم كرمكم أنتم على المرتبة الأولى والثانية والثالثة في ثلاث منافسات متتالية! فماذا أريد بعد هذا ؟
ماذا تريد يا كركور ؟ (كفــــــاية )[1] دع المكان لغيرك!!

خامسا: اما عن فضلنا و..و..وانك حصلت على المراكز بسبب فضلنا وكرمنا ...فعذرا ..هذه معلومة انا اصححها لك ..انت حصلت على المركز بجهدك وتميز موضوعاتك ..فانا عن نفسي لم ولن اجامل ..فانا في عملي اسعى لتربية العقول ..وهذا هو هدفي ..تنمية الفكر ..وهل يستوي تنمية الفكر وعدم الكفاءة في التحقق فيما يدخل الى تلك العقول ؟!

خلاصة الكلام :
لقد غمرني فضلكم وعمني إحسانكم وطوقني كرمكم فأرجوا الخلاص فقط إن سمحتم .
فإن كانت لي عندكِ دعوة مستجابة فسأدعوك بها الآن!

أن تعفيني من هذه المنافسات !

ان كانت هي رغبتك ..فانا لست من النوع الذي يحرج الاخرين ..واقبلها بكل سعة

ومع أنني خارج أو على الأقل راغب في الخروج من هذه المنافسات إلا أن ذلك لا يمنع أن أبدي رأيي في مجرياتها.

انت ابن لهذا الملتقى والمسابقة جزء منه ..كونك خرجت او لا ..هو لا يمنع ابدا انتقادك وتعليقك عليها بالنصح والتصحيح ..

حيث أرى أنه كان من المفروض أن لا يُلغى المركز الثالث وإنما يكون مثلا:
المركز الأول : لفلان
المركز الثاني : لفلان وفلان
المركز الثالث: لفلان (أو فلان وفلان)
بمعنى أن تكون المراكز هي الثابتة وليس عدد الأشخاص .
فالمركز الواحد يمكن أن يتحصل عليه شخص واحد أو شخصين مناصفة أو حتى ثلاثة أشخاص يتقاسمونه دون أن يؤثر ذلك على المركزين الآخرين .

لما كنت في مدرستي يا اخي اسماعيل كان عندنا الاول والاول مكرر ..وهذا المكرر يأخذ محل الثاني ..يعني لما يكون في مكرر فيكون عدد العشرة الاوائل ينقص واحد ..لانه صار هناك تكرار ..فعلى هذا النظام نشأت في الترتيب المكرر..وعامة هي وجهة نظر مختلفة سديدة ..
وعامة ان شاء الله اقتراحك محل النظر

وهذا طبعا مجرد رأي أو اقتراح كسابقيه يُنظر فيه , أو حتى لا ينظر فيه لا يهمني!

ولما لا ينظر فيه ..فان كان قد نُظر في سابقيه ..ما المانع الا ينظر فيه ..فهل سبق لكم منا ذلك؟

وإنما المهم أن أبلغ أو أشير إلى ما أراه صوابا .

هذه مهمتك ودورك .. كإبن من ابناء القسم وصاحب دور دعوي فيه

ثم حتى وإن بدا أنني أكثرتُ من الاقتراحات حول هذه المنافسات رغم أنني خارج منها فسأضيف اقتراحا آخر وهو :ـ
أرى أن لا تكون المشاركات في هذه المنافسة بالمواضيع المنقولة.
فأي فضل لي في أن أتوجه إلى ملتقى آخر فأقوم بنسخ موضوع ثم ألصقه في قسم حوارات الشفاء ؟!
نعم لو كان اللقب هو : " فارس النسخ والنقل" لحسُن ذلك!
أو يكون الامتياز ليس للشخص وإنما للموضوع .

كما أنه لدي عتاب آخر أو لوم (خفيف طبعا) لبعض الإخوة الذين يقومون بنقل مواضيع دون الإشارة إلى أنها منقولة !
حتى أن بعضها مشارَك به في هذه المنافسات[2] !
لقد علمتُ أنه لا تُمنع إضافة مواضيع منقولة من أقسام أو ملتقيات أخرى لهذا القسم ولكن لا بد من الإشارة لذلك.
ولقد قرأت قبل أيام في هذا القسم موضوعا جيدا جدا أعجبت به وعلقت عليه وشكرت كاتبه بعد أن عظم في عيني , ثم ومع كل أسف اكتشفت أن ذلك الموضوع كان منقولا ومن نفس هذا القسم , ودون أدنى إشارة من الناقل لعملية النقل ! فسقط ـ والله ـ من عيني .
وأخشى أن يكون هذا الصنف ممن قيل عنهم:
"وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا.."

ربما هناك من ينقل الموضوعات ولكن اظن لجنة التحكيم اعدل من ان تُغلب موضوعا منقولا على اخر مُجتهد فيه ..والفت نظرك انه ان كان الموضوع كفكرة منقول وهناك فيه مشاركة مميزة من العضو المشارك ..فحيا الله الفكر والمناقشة ..لانه ببساطة لو عملت بحث عن احد موضوعاتك ستجد العديد من الناس تناولوها بشكل او باخر ..لكن الفكرة هنا بالتناول والتعاطي مع الموضوع .

لعلي اليوم قد صدّقت قول من يقولعنينقدك حاد) , لكن رجحت أن النقد الحاد أفضل من السكوت على مالا ينبغي .

بارك الله في النقد البناء ..ولكن لما تجعله حاد ..الا يوجد في الحياة الا الابيض والاسود ..اما السكوت واما الحدة في النقد ..
كن ما بين بين .. سدد هدفك وارم رمية محترف دون ان تصيب ما هو دون الهدف
حياكم الله ..

شكرا لكم جميعا , وأخص بالذكر :
شروقا الأجزجي , أبامحمود السوري , مدحت سالم , أبا غالب , بصمة إبداع , والمحبتين[3]....................

جزاك الله خيرا

ملاحظة:
مازلت لدي بعض الكلمات سوف أعود لقولها عندما أجد وقتا إن شاء الله.

ننتظر باقي كلماتك ..رب ييسر لكم امركم ..

دمتم في رعاية الله وحفظه.
والسلام عليكم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

[1] ) تقدمت باقتراح قبل أيام دعوت فيه للتداول . ولكن اللجنة لم تأخذ به ربما هناك وجهة نظر أو أسباب أخرى لا علم لي بها.

تصحيح: فانني قد رددت على موضوعك واقتراحك ..ولكن ربما انت لم تلتقت للرد ربما لوجهة نظر عندك او اسباب اخرى لا علم لي بها
والرابط به الرد :
http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=97654&page=2

[2] ) ووالله العظيم الذي لا إله غيره لقد اكتشفت ذلك عن طريق الصدفة فقط . ولا أدري كيف غاب ذلك عن المراقبين !

لا باس ...لا داعي للحلف ..فنعلم اننا لا نتصيد اخطاء الاخرين ..ولكن ما الضرر ..يعني انت مثلا تكلمت عن الحب وزواج المطلقة ..وممكن احد يقول انها موضوعات مكررة ومنقولة ..لكنها ليست مكررة وانما متكررة ..متكررة الحدوث في الحياة ..لذا نتناقش فيها ..المهم الا تكون نقلا سرديا ولكن مناقشة مفيدة .
وان كان هناك موضوع منقول بحذافيره ..هل تظنه يرقى لموضوع فارس الكلمة ..
ان ما كان المراقبين قد اعلنوا فهو لا يعني انهم لم يعلموا !!!