[ahmed1954]

مع الاصل الاول من الاصول مازلنا فى رحاب فهم معانية





وحتى يتأصل هذا الفهملابد من معرفة الأهداف التى توصلنا للغاية المنشودة وهي :



v إصلاح النفس
v تكوين البيت المسلم
v إرشاد المجتمع
v دعوة الحكومة لتطبيق شرع الله
v الدعوة للوحدة الإسلامية





والسبيل إلى ذلك


أولاً : دعوة تضبطها الحكمة والموعظة الحسنة.

ثانياً : تربية إسلامية أساسها منهاج القرآن وسنة المصطفى صلى
الله عليه وسلم.

ثالثاً : من هذه اللبنات التي تربى تنشأ الأسرة ، فالجماعة ، فالحكومة المسلمة ، حتى يتحقق الغرض المنشود بإذن الله .






ثم أردف ذلك بتحديد مناهج التربية كي يُفهم الإسلام فهماً شاملاً فوضع :
لا إفراط ولا تفريط يُستقى من معين السلف الصالح يبني رجالاً تغرس في نفوسهم مشاعر ثلاثة :


منهاجاً للعقيدة
v الشعور بعظمة هذه الرسالة
v الاعتزاز بالانتساب إليها
v الثقة في نصر الله






منهاجاً للعبادة:


يقوم على صحة الاعتقاد

وصدق الاتباع

ويمتاز بالشمول والعموم

والكمال ، والدوام

ولا يفرق بين العقيدة والشريعة

ولا الصلاة والجهاد


حتى يقول المسلم



{ قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }


وعموم يحقق قوله تعالى :



{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}

وكمال يحقق قوله تعالى


: { مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }


ودوام يحقق قوله تعالي :


{ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ الْخَاسِرِينَ}






مِنهاجاً للحركة


يهتم بالداعي يصفاته الأخلاقية والسلوكية . كما يهتم بالوسائل والقواعد التي يتبعها والمراحل التي يجب أن يمر بها.



يهتم بالداعي يصفاته الأخلاقية والسلوكية . كما يهتم بالوسائل والقواعد التي يتبعها والمراحل التي يجب أن يمر بها.



الإسلام بصوره المتعددة وشمولية مجالاته جعلت من يتعرف على جانب منه يظن أنه الإسلام وحسب ..مما أدى إلى استغراب هؤلاء جميعًا هذا المنهج العام الذي جمع هذه الصور والمجالات وشملها جميعًا .






والمسلمون فى عصورنا هذه :



منهم من لم يرى الإسلام إلا عبادة


ومنهم من لا يرى الإسلام إلا خلق فاضل وروحانية فياضة وغذاء فلسفي شهي للعقل والروح


ومنهم من لم يراه إلا عقائد موروثة وأعمال تقليدية لا غناء فيها ولا تقدم معها فهو متبرم بالإسلام وبكل ما يتصل بالإسلام وهذا الصنف أغلبه من تربوا على موائد الغرب
وهذه التصورات جميعًا جاءت من مرونة الإسلام وسعته التي لم تكن إلا للحكمة السامية إلا أن





هذة المعانى التى وسعها الاسلام جميعها لا يصح لمسلم فهم اسلامه فهما واضحا كما بينا لابد وان يعيش بحياته بتلك المعانى كلها

وان يعض عليها بالنواجذ ولا يفرط فى واحده منها

حتى لايقع تحت الاية التى تقول



أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ


وهذة الاية كما ترون انها تحذرنا وتنبهنا الى اننا علينا فرض الزمنا به رب العالمين بأن ناخذ كتاب الله كاملا ونفهمة فهما شاملا ولا نفرط في اية من اياتة


ونرى كثيرا من المسلمين قد نهجوا نهج جزئي ويعتقدون معتقدات ايمانيه بصورة جزئية غير مكتمله

ومع كل هذا يظنون انهم على الحق وفى الطريق السليم وليس الى هنا فقط بل قد يتهونا غيرهم بالافراط فى كتابه الله وسنه رسوله ....








................................ تابعونا