[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمودالسوري

أنااقول ان التزيين لايحسن يمكن للخاطب لايحب هذه الأشياء من أول طلة تظهر الفتاة وكأنها ليست واثقه من نفسها أو من جمالها الطبيعي
فجمال الروح يقضي على جمال المظاهر
ولكن الجمال الخارجي يكون مقبول
شكرا على هذا الطرح

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

تحياتي الخالصة إلي أعز صديق لدي في هذا الملتقى : "أبو محمود السوري"

قبل أيام كتبتَ لي هذه الكلمات ولم أتمكن من الرد عليها إلا الآن
فاعذرني على التأخير .

ثم إني أشكرك على مداخلتك ومشاركتك في موضوعي , وسوف أناقش معك ما قلتَ :

أول كلمة لفتت انتباهي من كلامك هي قولك :

فجمال الروح يقضي على جمال المظاهر

اسمح لي أن أقول لك :
أولا : ليس كل الناس مثلك يا أبا محمود يهتمون بجمال الروح فقط .
فهناك الضِّعاف مثلي ممن يهتمون أيضا بجمال المظاهر.

وأظن أن القضية نفسية , فالناس يختلفون فيها اختلافا شديدا.
فهناك من الرجال من يهتم بمظهره هوـ وليس بمظهر المرأة ـ أكثر من اهتمام المرأة بمظهرها !!
وهناك العكس , فمن النساء من لا تهتم بالمظاهر إطلاقا , بل لا تهتم حتى بمظهرها هي وأحيانا تكون مزوجة !!

وفي الواقع المُعاش أكبر دليل على صحة ما قلته لك .

والله أني لأعلم حالتيْ طلاق وقعتا منذ مدة في هذه القرية كان عدم اهتمام المرأة بمظهرها أحد الأسباب .
فأحيانا كما قلتُ لك يعطي الزوج اهتماما كبيرا للمظهر بينما الزوجة بعكسه فيقع هنا الخلاف المدمر .

فبعض الناس يعطي نسبة 80 أو 90 % لجمال الروح
وبعض آخر بعكسه . وكل واحد لديه تقسيم أو نسبة تختلف باختلاف شخصيته .

فقولك جمال الروح يقضي على جمال المظاهر غير صحيح عند الكثيرين وأنا أحدهم .
ذلك أولا .

وثانيا : كما تعلم فإن الإسلام اهتم بجمال الروح وجمال المظاهر معا , وأظنك لست في حاجة لأن أذكر لك بعض النصوص في هذا المجال , فأنت اليوم الأستاذ , الذي سوف يوجهنا إن تُهنا , وينبهنا إن أخطأنا, و يُذكرنا إن نسينا .

ولقد نسينا فعلا هذه الآية :

" قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ؟ "

كما نسينا أيضا قول النبي صلى الله عليه وسلم : "..... وإذا نظر إليها سرَّته ...."
لقد كان يتحدث عن جمال المظاهر دون شك .
وكذلك قوله للمغيرة بن شعبة : " اذهب فانظر إليها "
فهل سينظر إلى روحها أم إلى مظهرها ؟؟!!

أما قولك :

يمكن للخاطب لايحب هذه الأشياء

فأنا أقول :
يمكن الخاطب يحب هذه الأشياء .

وليس أحد الكلامين في ميزان النقد بأولى من الآخر .

شكرا . بارك الله فيك .

والســـــــــــــــــــــــلام عليكم .