[المهندسة مرجانة]

وقال أبو بكر رضي الله عنه:
{ والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة، فإن للزكاة حق المال..}
[رواه البخاري].
محاضرة
لفضيلة الشيخ محمد حسان
الزكاة



نعم أختاه فالزكاة من أهم أركان الاسلام
التى بها يكون التطهير
للأموال و النفوس



فتعالى أختى الكريمة نتعرف على تعريف الزكاة
من خلال اللغة و الاصطلاح الشرعى

تعريفها لُغةً
فقالوا: إنها في اللغة: النماء, والتطهير, والزيادة فيقال: زكَّى فلانا إذا طَهَّره, وزكيتُ الثوب إذا طَهَّرْتَه، ومنه قوله تعالى:{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا } تزكيهم: تطهرهم ؛ فدل على أن الصدقة تُسَمَّى تزكية.. هذا أصلهاو سُمِّي هذا المال الْمُخرَج زكاة, وسمي الْمُخرج منه مزكى, لأنه ينمي المال ولأنه يطهره,ولذلك من حديث ( ما نقص صدقه من مال ) فالصدقة تزيد بالمال الْمُخرج منه, وتطهره وتنميه. من أي شيء ، من المكاسب الرديئة أو التى بها اى شبهه، فهذه الزكاة تطهره من ذلك الكسب المشتبه، حتى يكون كله نظيفا, ثم هي أيضا تُنَمِّيه وتَزِيده.



تعريفها شرعا:
بأنها حق معلوم, في مال معلوم, لطائفة معلومة؛ حق يعني: جزء معلوم- كربع العشر مثلا, أو نصف العشر -في المعشرات..أو العشر.. ومثل ما يُخرج من بهيمة الأنعام، حق معلوم مقدر شرعا،في مال مخصوص، يعني في أموال وهي التي تبلغ الأنصبة والتي تعد للنماء ونحوه،إلى طائفة معلومة وهم أهل الزكاة يصرف لهم.



فالزكاة أختاه من تعريفها تدل على قيمتها
فالزكاة بالنسبة للمسلم و المسلمة
هى المطهرة و النماء لما عندكِ
من مال او ذهب و فضة
ولهذا كانت للزكاة حكمه
لا تغفلى عنها أختاه

الحكمة من الزكاة

-إتمام إسلام العبد وإكماله ؛ لأنها أحد أركان الإسلام ،فإذا قام به الإنسان تم إسلامه و كمل فكل مسلم و مسلمة يسعون دائماً لأكمال دينهم .

-أنها تزكي و تطهر أخلاق المزكي ، فتنتشله من زمرة البخلاء ، وتدخله في زمرة الكرماء ؛ وايضاً تطهر الاموال من المكاسب الرديئة التى بها شبهه .

-أنها تشرح الصدر ، فالإنسان إذا بذل الشيء ، ولاسيما المال ، يجد فى نفسه فرحاً و انشراحاً شرط يكون العطاء نابع من نفس طيبة راضية.

-أنها تجعل المجتمع الإسلامي كأنه أسرة واحدة ، فيعطف فيه القادر على العاجز والغني على المعسر ، فيصبح الإنسان يشعر بأن له إخواناً يجب عليه أن يحسن إليهم كما أحسن الله إليه .

-أنها تزكي المال ، يعني تنمي المال حساً ومعنى ، فإذا تصدق الإنسان من ماله فإن ذلك يقيه الآفات ، وربما يفتح الله له زيادة رزق بسبب هذه الصدقة ،ولهذا جاء في الحديث : ( ما نقصت صدقة من مال ) رواه مسلم

-أنها سبب لنزول الخيرات ، وفي الحديث : ( ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ) صححه الألباني في "صحيح الجامع" (5204) .