[ام ايمن]

دليل المخارج وحروفها من الجزرية



قال ابن الجزري رحمه الله :
مخارج الحروف سبعة عشر
على الذي يختاره من اختبر


فألف الجوف وأختاها وهـي
حـروف مد للهـواء تنتـهي


ثم لأقصى الحلـق همز هـاء
ثــم لوسـطـه فعـين حـاء


أدناه غيـن خاؤهـا والقـاف
أقصـى اللسان فوق ثم الكاف


أسفل والوسط فجيم الشين يا
والضاد من حافتـه إذ ولـيا


الأضراس من أيسر أو يمناها
واللام أدناهـا لمنتهـاهــا


والنون من طرفه تحت اجعلوا
والرا يدانيه لظـهراً وخـلـوا


والطاء والدال وتا منـه مـن
عليا الثنايا والصفير مستكـن


منه ومن فوق الثنايا السفلى
والظـاء والــذال للـعلـيـا


من طرفيهما ومن بطن الشفة
فالفاء مع أطرف الثنايا المشرفة


للشـفتين الواو باء ميــم
وغنــة مخرجهــا الخيشـوم



صفات الحروف



الصفة لغة : ما قام بالذات من المعاني كالعِلْم والفَهْم واللونوالجَمال >



واصطلاحاً : ما قام بالحرف من صفات تُميزه عن غيرهكالهمس والجهر والشدة والرخاوة...


وتُسمى هذه الصفات صفاتاً ذاتية .





وعددها سبعَ عشْرةَصفة وبهذا أخذ ابن الجزري وجماعة من العلماء.


الصفات تنقسم إلى قسمين : صفات متضادة ، وصفات غيرمتضادة.


الصفات المتضادة ,وعددها خمسٌ وهي الجهر وضده الهمس ، والرخاوةوضدها الشدة ، والاستفال وضده الاستعلاء ،والانفتاحوضدهالانطباق، والاصمات وضده الإذلاق-فكان العدد



عشر ، ولابد لكل حرف أن يتصف بخمس منها، إذلا يعدو أن يأخذ هذه الصفة أو نقيضتها:





1- الهمس: لغة: الخفاء، واصطلاحا: جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج، أما حروفه فعشرة يجمعهاقولهم (فحثه شخص سكت).












2- الجهر: لغة: الإعلان، واصطلاحا: حبس النفس عند النطقبالحرف لقوة الاعتماد على المخرج،وهو ضد الهمس، وحروفه ما سوى حروف الهمس.





3- الشدة: لغة: القوة ، واصطلاحا: انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال الاعتماد على المخرج، وحروفها ثمانية مجموعة في قولهم (أجد قط بكت).




وهناك حروف متوسطة بينالشدة والرخاوة وهي خمسة يجمعها قولهم (لن عمر).


4- الرخاوة: لغة: اللين،واصطلاحا: جريان الصوت عندالنطق بالحرف لضعفه و لضعف الاعتماد على المخرج،وحروفها ستة عشر حرفاً وهي الباقية منحروف الهجاء بعدحروفالشدة والتوسط.





5- الاستعلاء: لغة: الارتفاع ، واصطلاحا: ارتفاع اللسان كلهأو بعضه إلى الحنك الأعلى عند النطقبالحرف – وحروفه سبعةمجموعة في (خُصَّ ضَغطٍ قِظْ)














6- الاستفال: لغة: الانخفاض ، واصطلاحا: انخفاض











اللسان عند خروج الحرف من الحنك إلىقاع الفم، وحروفه اثنان وعشرون حرفاً وهي الباقية منحروف الهجاء بعدحروف الاستعلاء.




7- الإطباق:وهو لغة: الالتصاق،واصطلاحا:تلاصق اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف وحروفهأربعة وهي ( الصاد والضاد والطاءوالظاء).




8- الانفتاح: وهو لغة: الافتراق، واصطلاحا افتراق و:تجافي اللسان أوأكثره عن الحنك الأعلى وعدم التصاقه به عند خروج الحرف المنفتح وحروفه خمسة وعشرون حرفاً – وهي الباقيةمن حروف الهجاءبعد حروف الاطباق.




9- الإذلاق: الاذلاق : مأخوذ من الذلق ، والذلق لغة : الفصاحة وخفة الحرف على اللسان .



















واصطلاحاً : إخراج الحرف بخفة من ذلقاللسان والشفتين أي منطرفيهما. أو الاعتماد عند النطق بالحرفعلى طرف اللسان والشفة.




وحروفه ستة مجموعة في ( فَرَّ من لُبِّ )



10- الإصمات: وهو لغة:المنع ، واصطلاحا: امتناع الخفة عندالنطق بالحرف للثقل الموجودفيه-



وحروفه ثلاثة وعشرون حرفاً وهي الباقية منحروف الهجاء بعد



حروف الاذلاق.







بالإضافة إلى الصفات المتضادةالعشر التي لابد لكل حرف أن يتصف بخمس منها ، هناك سبع صفات لا ضد لها تعرض لبعضالحروف وهي:




1- الصفير:و هو لغة: كل صوت يشبه صوتالطائر .


واصطلاحا: صوت زائد ملازم للحرف عندخروجهيخرج من الشقتين عند النطق بحروفه وهي

ثلاثة ( الصاد والزاي والسين).












2- القلقلة:وهي لغة:التحريك والأضطراب ،





واصطلاحا: اضطراب أوصوت زائد يحدث في المخرج بعد ضغطه عند النطق به حتىيسمع له نبرة قوية ، وسميت بذلك لأن اللسان يتقلقل بها عندالنطق وحروفها خمسة يجمعها قولهم (قطب جد)















وهي على قسمين:



أ- قلقلة صغرى: إذاسكنت حروف القلقلة وسط الكلمة أي الساكن غير الموقوف عليه مشدداكان أم مخففا نحو (وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَدَابِرَ الْكَافِرِينَ).ومثل (يبدأ – يقتلون ).


ب-قلقلة كبرى: إذا سكنتحروف القلقلة آخر الكلمة أي الموقوف عليه مشددا كان أم مخففانحو (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ & مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَاكَسَبَ)-,ومثل (عذاب – علق ).



,والكبرى أقوى :-