[أم عبد الله]

جزاك الله خيرا

وكما قال مراقبنا الفاضل لابد من ذكر الفتوى من افتاها ومصدر نقلها وإلا ستحذف الموضوعات

وللتوضيح

قد تتبع الحافظ ابن حجر رحمه الله تلك الخصال ، وأفرادها في كتاب اسمه: ( معرفة الخصال الموصلة إلى الظلال ) .
ذكر الرجال في هذا الحديث لا مفهوم له أيضاً ، إذ تدخل النساء معهم فيما ذكر إلا في موضعين ، هما :
أ‌- الولاية العظمى والقضاء ، فالمرأة لا تلي المسلمين ولاية عامة ، ولا تكون قاضية ، لكن ينطبق عليها العدل فيما تصح به ولايتها ، كمديرة المدرسة ، ونحوها .
ب‌- ملازمة المسجد ، لأن صلاة المرأة في بيتها أفضل من المسد . وباقي الخصال تدخل فيها المرأة .
عموماَ هذا توضيح لمعنى الحديث من موقع صيد الفوائد
http://www.saaid.net/bahoth/40.htm