[أبــو أحمد]

تأتي العزة بالقناعة

أمت مطامعي فأرحت نفسي ***** فإن النفس ما طمعت تهون

وأحييت القنوع وكان ميتـاً ***** ففي إحيائه عرض مصون

إذا طمع يحل بقلـب عبـدٍ ***** علته مهانة وعـلاه هـون

الإعراض عن الجاهل

أعرض عن الجاهل السفيه ***** فكل مـا قـال فهـو فيـه

ما ضر بحر الفرات يومـاً ***** إن خاض بعض الكلاب فيه

كتب إلى ابويطي وهو في السجن : حسن خلقك مع الغرباء ووطن نفسك لهم فإني كثيراً ما سمعت الشافعي يقول :

أهين لهم نفسي وأكرمها بهم ***** ولا تكرم النفس التي لا تهينها

توقير الرجال

ومن هـاب الرجـال تهيبـه ***** ومن حقر الرجال فلن يهابـا

ومن قضت الرجال له حقوقاً ***** ومن يعص الرجال فما أصابا

السماحة وحسن الخلق

إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـه ***** وما العيب إلا أن أكـون مساببـه

ولو لم تكن نفسـي علـى عزيـزة ***** مكنتهـا مـن كـل نـذل تحاربـه

ولو أنني اسعـى لنفعـي وجدتـن ***** كثير التوانـي للـذي أنـا طالبـه

ولكننـي اسعـى لأنفـع صاحبـي *****وعار على الشبعان إن جاع صاحبه

***

يخاطبني السفيه بكل قبح ***** فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً ***** كعودٍ زاده الإحراق طيباً

من اقوال الشافعي

اخوكم امير الروح