[أم عبد الله]

المكتبة الإسلامية 602
سورة قريش
آ‏:‏1 ‏{‏لإيلافِ قُرَيْشٍ‏}‏
الجار ‏"‏لإيلاف‏"‏ متعلق بـ ‏"‏يعبدوا‏"‏ في الآية ‏(‏3‏)‏‏.‏
آ‏:‏2 {إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ}
‏"‏إيلافهم‏"‏‏:‏ بدل من ‏"‏إيلاف‏"‏، ‏"‏رحلة‏"‏‏:‏ مفعول به للمصدر ‏"‏إيلافهم‏"‏‏.‏
آ‏:‏3 ‏{‏فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ‏}‏
الفاء زائدة، واللام للأمر، والفعل مجزوم بحذف النون، ‏"‏هذا‏"‏‏:‏ مضاف إليه‏.‏
آ‏:‏4 ‏{‏الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ‏}‏
‏"‏الذي‏"‏‏:‏ نعت لـ ‏"‏رب‏"‏‏.‏
سورة الماعون
آ‏:‏1 ‏{‏أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ‏}‏
‏"‏أرايت‏"‏‏:‏ بمعنى أخبرني، وتتعدَّى لاثنين، الأول ‏"‏الذي‏"‏، والثاني جملة استفهامية مقدرة‏:‏ أليس مستحقًا للعذاب، وموضع تقديرها بعد قوله ‏"‏المسكين‏"‏‏.‏
آ‏:‏2 ‏{‏فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ‏}‏
جملة ‏"‏فذلك الذي‏"‏‏:‏ جواب شرط مقدر أي‏:‏ إن أردت معرفته فذلك‏.‏
آ‏:‏4 ‏{‏فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ‏}‏
الفاء مستأنفة و‏"‏ويل‏"‏‏:‏ مبتدأ‏.‏
آ‏:‏5 ‏{‏الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ‏}‏
‏"‏الذين‏"‏‏:‏ نعت للمصلين، الجار ‏"‏عن صلاتهم‏"‏ متعلق بـ ‏"‏ساهون‏"‏‏.‏
آ‏:‏6 ‏{‏الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ‏}‏
‏"‏الذين‏"‏‏:‏ بدل من الموصول المتقدم‏.‏