[بشرى فلسطين]

( معنى أمة )
1- أُمّة : الإمام الذي يقتدى به
قال تعالى : (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً ..) النحل : 120
2- أمة : أي جماعة
قال تعالى : (وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ..) القصص :23
3- أمة : أي مدة
قال تعالى : (وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ..) يوسف : 45
***
ما المقصود بالطائفتين في الآيات التالية :
1- قوله تعالى : (إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا ..) آل عمران : 122
هما بنو سلمة وبنو الحارثة
2- وقوله تعالى : ( أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا ...) الأنعام : 156
هما اليهود والنصارى
3- وقوله تعالى : (وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ ..) الأنعام : 7
العير ( القافلة ) والنفير ( الخروج للقتال)
****
قال العلماء : القضاء يستخدم في اللغة على وجوه ، فما معناه في الآيات التالية :
1- قوله تعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ..) الإسراء : 23
قضى : أي أمر
2- قوله تعالى : (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ ...) فصلت : 12
فقضاهن : أي فخلقهن

3- وقوله : ( فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ..) طه : 72
فاقض : أي فاحكم
4- وقوله : ( فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ..) البقرة : 200
قضيتم : معناه فرغتم من مناسككم
5- وقوله : (وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117) ) البقرة
قضى : أي أراد
6- وقوله : (وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ ..) القصص : 44
قضينا : أي عهدنا
****
ما المقصود بالذكر في الآيات التالية
1- قوله تعالى : (أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ ..) الأعراف : 63
ذكر : بمعنى بيان
2- قوله تعالى : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي ..) طه : 124
الذكر هنا هو القرآن الكريم
3- وقوله : (سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83))الكهف
الذكر هنا بمعنى الخبر
4- وقوله : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ .) الزخرف : 44
الذكر هنا بمعنى الشرف
5- وقوله : (فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ..) الجمعة : 9
الذكر هنا أي صلاة الجمعة
***
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم