الموضوع
:
مشكــل إعراب القرآن الكــــريم
عرض مشاركة واحدة
#
83
16-06-2009, 05:09 AM
أم عبد الله
مراقبة الملتقيات
تاريخ التسجيل: Feb 2009
مكان الإقامة: أبو ظبي
الجنس :
المشاركات: 13,882
الدولة :
رد: مشكــل إعراب القرآن الكــــريم
المكتبة الإسلامية
سورة طه
آ:2
{مَا أَنـزلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى}
جملة "تشقى" صلة الموصول الحرفي، والمصدر المؤول المجرور متعلق بـ"أنـزلنا" .
آ:3
{إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى}
"إلا" للحصر، "تذكرة" مفعول لأجله، ووجب مجيء الأول مع اللام لاختلاف الفاعل، ففاعل الإنـزال الله -سبحانه-، وفاعل "تشقى" الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أمَّا "تذكرةً" فقد استكمل شروط النصب على المفعول لأجله.
آ:4
{تَنـزيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلا}
"تنـزيلا": مفعول مطلق لعامل محذوف، أي: نـزلناه تنـزيلا الجار "ممَّن" متعلق بنعت لـ "تنـزيلا"، وهو مؤلف مِنْ "مِنْ" الجارة ، و"مَنْ" الموصولة .
آ:5
{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}
جملة "استوى" خبر "الرحمن. والجار متعلق بالفعل .
آ:6
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى}
الجار "في السموات" متعلق بالصلة المقدرة، وجملة "له ما في السموات" خبر ثانٍ للرحمن في الآية السابقة .
آ:7
{وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى}
قوله "وأَخفَى: "اسم معطوف على "السِّر"، وهو أفعل تفضيل.
آ:8
{اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى}
"الله": مبتدأ، وجملة التنـزيه خبر، "إلا" للحصر، "هو" بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة "له الأسماء" خبر ثانٍ.
آ:9
{وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى}
جملة "وهل أتاك" مستأنفة.
آ:10
{إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لأهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى}
"إذْ": اسم ظرفي بدل اشتمال من "حَدِيثُ"، جملة "لَعَلِّي آتيكم" مستأنفة في حيز القول، جملة "أوْ أَجِدُ" معطوفة على المفرد "آتيكم".
آ:11
{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى}
جملة الشرط مستأنفة، وجملة "نُودِيَ" جواب الشرط، ونائب الفاعل ضمير يعود على مصدر الفعل.
آ:12
{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى}
"أنَا" توكيد للياء في "إِنِّي"، و"ربُّك" خبر "إنَّ"، وجملة "فاخلع" مستأنفة، "طوى": بدل من "الوادي
313
:13
{وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى}
جملة "وأنا اختَرْتُك" معطوفة على جملة "إنك بالوادي". جملة "فاستمِع" معطوف على جملة "اخترتك".
آ:14
{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي}
"أنَا" توكيد للياء، والجلالة خبر إن، وجملة التنـزيه خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، و"إلا أَنَّا": "إلا" للحصر، "أنا": بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف. جملة "فاعبدني" معطوفة على جملة "إنني أنا الله" .
آ:15
{إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى}
جملة "أكاد" خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، والمصدر المؤول المجرور "لِتُجْزَى" متعلق بـ"أُخفيها"، والباء في "بما" مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ "تجزى".
آ:16
{فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى}
قوله "فلا يَصُدَّنك" : الفاء مستأنفة، "لا" ناهية، وفعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم، والنون للتوكيد، والكاف مفعول به، "مَن" اسم موصول فاعل. قوله "فَتَرْدَى": الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر مُتَصَيَّد من الكلام السابق، أي: لا يكن صَدٌّ فَتَرَدٍّ.
آ:17
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى}
قوله "وما تلك": الواو مستأنفة، "ما" اسم استفهام مبتدأ، "تلك" اسم استفهام خبر، والجار متعلق بحال من الإشارة، وجملة "يا موسى" استئنافية في سياق الاستفهام.
آ:18
{قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى}
جملة "أتَوَكَّأُ" خبر ثانٍ، وجملة "ولي فيها مآربُ" معطوفة على جملة "أهشُّ"، والجار "فيها" متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر.
آ:19
{قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى}
جملة "يا موسى" مستأنفة في حيز القول.
آ:20
{فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى}
جملة "فألقاها" مستأنفة، وجملة "فإذا هي حيَّة" معطوفة على جملة "ألقاها"، و"إذا" فجائية، و جملة "تسعَى" نعت لـ "حية".
آ:21
{قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى}
جملة "سَنُعِيدُها" مستأنفة في حيز القول، وقوله "سِيرَتَها" : بدل اشتمال من الهاء.
آ:22
{وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى}
الفعل "تخرج": مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر، "بيضاء": حال من فاعل "تخرج". الجار "من غير" متعلق بحال ثانية من فاعل "تخرج"."آية": مفعول ثانٍ لفعل محذوف تقديره: جعلناها آية، والجملة المقدرة مستأنفة.
آ:23
{لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى}
المصدر المؤول "لِنُرِيَك" مجرور متعلق بـ "جعلناها" المقدر في الآية السابقة، الجار "مِن آياتنا" متعلق بصفة للمفعول الثاني المقدر في "لنريك"، أي: لنريك شيئًا من آياتنا.
آ:24
{اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى}
جملة "إنَّهُ طَغَى" حالية من "فرعون".
آ:25
{اشْرَحْ لِي صَدْرِي}
الجار "لي" متعلق بـ "اشرح".
آ:27
{وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي}
الجار "من لساني" متعلق بنعت لـ "عقدة".
آ:28 {يَفْقَهُوا قَوْلِي}
"يَفْقَهُوا" فعل مضارع مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر.
آ:29
{وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي}
الجار "لي" متعلق بالمفعول الثاني لـ "اجْعَل"، الجار "منْ أَهْلي" متعلق بنعت لـ "وَزِيرًا".
آ:30 {هَارُونَ أَخِي}
"هَارُونَ" بدل من "وزيرا"، و"أخي" بدل من "هارون".
آ:31
{اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي}
جملة "اشْدُد" مستأنفة.
آ:33
{كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا}
"كثيرًا": نائب مفعول مطلق، أي: تسبيحًا كثيرًا، وقوله "كَيْ نُسَبِّحَك": كي حرف مصدري ونصب، والمصدر المؤول منصوب على نـزع الخافض اللام.
آ:35
{إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا}
الجار "بنا" متعلق بالخبر.
آ:36
{قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى}
"سُؤْلَكَ": مفعول ثانٍ، والتاء نائب الفاعل في "أوتيت" هو الأول، وجملة "يا مُوسَى" معترضة بين المتعاطفين.
آ:37
{وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى}
الواو في "ولقد" عاطفة، وجملة القسم وجوابه معطوفة على جملة "أُوتيت" السابقة، وجملة "لقد مننَّا عليك" جواب القسم، "مرة" نائب مفعول مطلق
__________________
*******
مطار الشفاء الدولي يرحب بكم..وندعوكم للسفرعلى متن طائراتنا في رحلاتنا المميزة
أم عبد الله
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى أم عبد الله
البحث عن المشاركات التي كتبها أم عبد الله
[حجم الصفحة الأصلي: 23.85 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط
23.22
كيلو بايت... تم توفير
0.63
كيلو بايت...بمعدل (2.63%)]