الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله خيرا الاخوة والاخوات على تمسكهم بالشرع الحنيف
وأقول اتماما للفائدة وبيانا لحكم الشارع الحكيم
هذه المسألة من المسائل التي فصل القول وبين الحكم فيها علماؤنا منذ القرن الاول وطبقة الصحابة رضي الله عنهم ولا نجد فيها خلافا معتبرا فالقول المبين على عدم جواز ذلك مطلقا لا في الدماء ولا في الموال ولا في غيرهما
هذا ما جنح اليه قاطبة اهل العلم سلفا وخلفا
وهذا الحكم مع وجود المحاكم التي تحكم شرع الله فكيف بوجود المحاكم الوضعية ذاك من باب أولى
فلا أدري كيف تخفى المسلمات على من أكرمه الله بالعقل
قال تعالى:
"وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم"
والله تعالى أعلم وهو الهادي الى سواء السبيل
وصلى الله وسلم على لنبينا محمد