[عطيه بلال الزهراني]

.


.


.


.

س/ ماهو الداعي الى قيادة المرأة السعودية للسيارة؟
س/ هل تؤيد قيادة المرأة السعودية للسيارة أم لاتؤيد؟

سؤالين تتحاج الى اجابة

من وجهة نظري
موضوع قيادة المرأة لايحتاج فيه الى كلام وليست القضية قيادة المرأة للسيارة أبداً
ولانعالج المرض بالمرض ، أصل قضية المرأة الله سبحانه وتعالى قد حسمه وقد حله: ( وقرن في بيوتكن ) وقرن هذا الأصل ( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله) هذا كلام رب العالمين ، فالأصل هو أن تقر المرأة المسلمة في بيتها ، ولاتخرج الإ لحاجة أوضرورة ، هذا أمر آخر ويبحث ، وفي حياة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين كان هذا واقعاً فلا جديد في الأمر، أما أن نخرج على شرع الله في أمر من الأمور ، ثم نريد أن نرقع ، فنحل المشكلة بخطأ أو مصيبة أخرى، فلا يضحك علينا بذلك.
فكيف الآن يقال: تقود المرآة أو لاتقود، لاينقلونا نقلةً بعيدة، فالمسألة مسألة التزام بأمر الله سبحانه وتعالى ولابد أن نلتزم به، وقيادة المرأة يرجع الأمر فيه الى أصل الخروج والى حاجته، والى ضرورته، والى تحريم الخلوة بالسائق الأجنبي، والى غيرة من الأمور المحكمة في هذا الشأن والتي تكلم فيها علماؤنا والحمدلله.

بنتظار مشاركتكم