[قلب الليالي]

1- الشماغ النسائي إحدى (الموضات) أو (التقليعات) كما يحلو للبعض أن يسميها، وهذه كما هو معهود (سحابة صيف عن قريب تنقشع).
2- ما يؤيد أنها (موضة) هو أنها لم تقتصر على اللباس فقط، بل تعدى ذلك ليشمل (السجاد) و (الأواني المنزلية)، حيث جاءت زخرفتها على شكل الشماغ المعروف.
3- لم يقتصر الأمر على شكل الشماغ الذي أخذت النساء تربطه على رقبتها، وإنما صنع (أساور أو بناجر أو غوايش أو مجاول) على اختلاف تسميتها في المجتمعات، وكلها بلون الشماغ ونقشه، وصنع أيضا (الحقائب اليدوية) و(الحذاء) و(بيت للجوال) كلها بلون الشماغ ونقشه.
4- فٌُصل من هذا النقش (تنورات، وبلوزات)، و(رقعت منه أكمام العباءات)، و(زوقت بعض الملابس النسائية بأزياق من هذا القماش).
5- أن الخامة التي صنع منها الرداء في بعض أنواعه غير الخامة التي صنع منها شماغ الرجل، فقد صنعت من خامات أخرى كالصوف، والقطن، والحرير الصناعي مما لا يلبسه الرجال في الغالب.
6- أن بعض الأردية يشابه نقشها نقش الشماغ، وفي الغالب مختلف، بل إن بعضها مزين بالورود ونحوها، وهذا يخالف شماغ الرجل، وكذلك ألوانها لا يلبسها الرجال غالبا.
7- أن اللبسة لهذا الرداء تخالف لبسه الرجل المعروفة في دول الخليج، وقد تقترب من لبسة بعض الفلسطينيين.
8- أن ربطة العنق قديمة في حق النساء وليست حادثه، وتسمى (الإيشارب)، والحادث إنما هو النقش والألوان.
بناء عليه فإنني أستعين بالله وأقول:
إن ما ابتليت به نساؤنا المسلمات من متابعة (للموضة) إنما هو من إفرازات المدنية المعاصرة، ونتيجة من نتائج العولمة وتقارب المجتمعات عبر وسائل الاتصال الحديثة، فصارت نساؤنا يجرين خلف كل ناعق، ويستحسن كل شيء ولو كان قبيحا طالما أنه هو (موضة) (وموديل) هذا العام.
فما رايكم بهذه الموضه ؟؟؟؟