قال رحمه الله في شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام /الشريط الثالث الوجه الثاني ما يلي:
الدقيقة 29 "..فإن قيل لو فعلوا ذلك بنا بأن قتلوا صبياننا ونسائنا فهل نقتلهم؟ نقتل النساء و الصبيان و لو فاتت علينا المالية لما في ذلك من كسر قلوب الاعداء و إهانتهم و لعموم قول الله تعالى "فمن اعتدى "عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم"
و قال في الدقيقة 32 جوابا على سؤال من أحد الطلاب : إذا قتلوا نسائنا و ذرارينا فلنا أن نقتل نسائهم و ذراريهم و لكن الرجال هم الذين قتلوا النساء و النساء لا ذنب لهم فكيف يِخذوا بجريرة ..؟
قال الشيخ رحمه الله:"هذا لأجل المصلحة العامة في هؤلاء المقاتلين لأننا لو لم نفعل ما فعلوه بنا صار هذا ذلا"
و قال أيضا في السياق نفسه:" أي و لكن هذا فيه مصلحة و هو عز للمسلمين لأن في عدم قتلهم ذل لنا و عز المسلمين أهم من المال." ثم قال.." هم قتلوا نسائنا،نقتل نسائهم ،هذا هو العدل،ليس العدل أن نقول إذا قتلوا نسائنا لا نقتل نسائهم،لاحظ أن هذا يؤثر عليهم تأثيرا عظيما."
و هناك مفاجئة للوطنيين تكتشفونها في الدقيقة 36.
حمل من موقع الشيخ:
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_138.shtml
ويقولون لماذا اسامة ابن لادن قام بقصف الابراج التجارية لماذا يقتل الابرياء لماذا هو ارهابي
هاذة فتوى العلامة ابن عثيمين هاذا الفتوى التي لايذكرها الزنادقة فل يخسئ كل من كفر المجاهدين في سبيل الله
سلمت يمناك ياشيخ ابو مصعب الزرقاوي فلقد سفكت دمهم مثلمى سفكو دمنى
تحياتي لشيخ ابن عثيمين
.