الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد
دعباس نعود إذن لتبيان أن المتعة حرام ولا علاقة للمتعلقات التي ذكرت فهو إيراد في غير ما يقتضى المراد
والقول بتحريم المتعة إجماع للصحابة فهل أجمع الصحابة على كفر
أما ما طرحت من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وفعل الصحابة فكان ذلك قبل النسخ
أما الحكم بعد النسخ ففرق بين الأمرين ولا أظن هذا خافيا
والله أعلم