[درة الأقصى]

**الأخطاء والمخالفات الرمضانية ** :
*-جعل شهر رمضان شهرا للطعام والشراب فتقضي المرأة معظم نهارها في المطبخ ولا تنتهي الا قبيل المغرب فيضيع يومها دون قراءة قرأن ولا ذكر أو استغفار.
*-الأنشغال بالمسابقات والفوازير والمسلسلات فيضيع ليلها في مشاهدة ذلك وكان الأولى أن تحيي ليلها بعبادة الله وذكره وشكره وتلاوة كتابه.
*-ذهاب كثير من النساء إلى صلاة التراويح في كامل زينتهن وتعطرهن بل أن بعضهن تحضر الطيب والبخور الى المسجد مع أن النبي صبى الله عليه وسلم قال :
((أيما امرأة تطيبت ثم خرجت الى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل)) رواه البيهقي وصححه الألباني
*-اختلاط بعض النساء بالرجال عند خروجهن من المسجد بعد صلاة التراويح مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للنساء لما رأهن مختلطات بالرجال في الطريق :
((استأخرن، فإنه ليس لله أن تحققن الطريق ، عليكن بحافات الطريق)) رواه أبو داود وحسنه الألباني
*-بعض النساء تطهر قبل الفجر ولاتتمكن من الغسل لضيق الوقت فتترك الصيام بحجة أن الصبح أدركها ولم تغتسل وهذا خطأ فالواجب عليها أن تصوم ولو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر.
*-تضييع ليالي العشر الأواخر من رمضان في التجهيز للعيد وذلك بالذهاب للأسواق لشراء الملابس الجديدة وهذا خلاف ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم حيث كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرهن .
*-اضاعة الوقت في اللهو والغيبة والنميمة والقيل والقال والكذب مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه) رواه البخاري
*-مزاحمة بعض النساء للرجال في الطواف وغيره عند أدائهن العمرة في رمضان وهذا خطأ والواجب عالمرأة ألا تزاحم الرجال بكل حال وأن تتخير الوقت المناسب لتطوف فيه.
*-كثرة زيارات النساء فيما بينهن فتضيع بذلك أوقات كثيرة كان يمكن أن تستثمر في التقرب الى الله عز وجل بصالح الأعمال .
*-فتور بعض النساء عن العبادة والذكر اذا حاضت أو نفست مع أن الحائض يمكنها أن تقرأ القرأن وتستمع اليه دون أن تمسه ويمكنها المداومة على الذكر والدعاء .
*-ومن المخالفات ايضا السهر الطويل الى الفجر أو الى الساعات الطويلة من الصباح ثم النوم بعد ذلك الى الظهر أو العصر ، والنوم صباحا يتعب الجسد ويجعل الانسان كسولا فاترا
*-تشجيع بعض النساء ابنائهن على الفطر في رمضان مع أنهم يطيقون الصيام وهذا خلاف هدي السلف الصالح .
قالت الربيع بنت معوذّ:
(( كنا نصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار)) .متفق عليه
*-بعض الصائمين يأكل أثناء أذان الفجر وهذا لا يجوز فكما أنه اذا أذّن المغرب يأكل بمجرد قول الله أكبر ,كذلك يمسك بمجرد قول الله أكبر ، إلا في حالة رفع لقمة أو إناء للشرب وماعداه فلا يجوز .
*-نوم بعض الصائمين طوال النهار والإحتجاج بأن نوم الصائم عادة ، أما هذا الحديث فلا يصح رفعه إلى المعصوم صلى الله عليه وسلم والنوم عبادة إذا استعان به الصائم على طاعة الله ، لكن إذا ضيع صلاة الفجر والظهر والعصر كان على كبيرة من كبائر الذنوب .
*-كثرة الأكل في رمضان حتى أصبح رمضان شهر الطعام والشراب والموائد لا شهر الصيام والقيام والفوائد .. فهل هذا هو رمضان وهل هذا هو الصيام ؟
*-اجتهاد بعض الناس في اول رمضان ويظل ينقص هذا الاجتهاد شيئا فشيئا حتى يكاد ينعدم في أخر رمضان وهذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر من أنواع العبادات في جميع رمضان وكان في العشر الأواخر أشد اجتهادا.
*-عدم تبييت النية للصيام في الليل ولو قبل الفجر بلحظة والنية محلها القلب والتلفظ بها بدعة بل يكتفي أن ذلك في قلبه.
اذ قال صلى الله عليه وسلم :
(لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل ) رواه أبو داود