[راجية الشهادة]

بسم الله الرحمن الرحيم

وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (39) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (40) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيّاً (46) قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيّاً (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلّاً جَعَلْنَا نَبِيّاً (49) وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً (50) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً (51)
39-وخوف ايها النبى المشركين من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة فيه يتحسر المسئ على اساءته والمحسن على قلة احسانه حين يفرغ من الحساب وسيق الفريقان الى الجنة والنار وهم الان فى الدنيا فى غفلة عنه وهم لايؤمنون به اى بيوم القيامة
40-اننا نحن الذين نرث الارض كلها ومن كان عليها من اهلها باهلاكهم والينا يردون يوم القيامة للجزاء
41-واذكر الناس ايها النبى فى القرآن الموحى اليك به خبر ابراهيم انه كان كثير الصدق والتصديق بالحق لم يكذب قط ’ نبيا مرسلا من عند الله والمطالبة بذكر قصته لانه ابو العرب ولاعترافهم بملته
42-حين قال ابراهيم لابيه آزر ياابى لماذا تعبد الاصنام التى لاتسمع دعاءك ولاتبصر عبادتك ولا تكفيك شيئا من جلب نفع او دفع ضر
43- يا ابى قد اتانى بطريق الوحى الالهى نصيب من العلم ما لم ياتك شئ منه وهو علم يرشد الى الحق ويهدى الضال فاتبعنى ارشدك الى دين قويم فيه النجاة من المكروه والسعادة فى الدارين
44- يا ابى لا تطع الشيطان فى عبادة الاصنام فان عبادتها فى الحقيقة عبادة له لانه الآمر بها فحين تطيعه فى عبادة الاصنام تكون عابدا له ان الشيطان كثير العصيان للرحمن وشديد المخالفة له
45-يا ابى انى اخاف عليك بهذه العبادة للاصنام ان يصيبك عذاب من الرحمن يوم القيامة فتكون قرينا للشيطان فى اللعن وعذاب النار
46-قال الاب آزر مهددا : امعرض انت يا ابراهيم عن تلك الاصنام آلهتى ومنصرف الى غيرها لئن لم تنته عن التعرض لها ومقالك فيها لارجمنك بالحجارة او لاشتمنك فاحذرنى وفارقنى واتركنى دهرا طويلا
47-قال ابراهيم لابيه متلطفا سلام عليك منى سلام توديع ومتاركة لن اتعرض لك بسوء ولكن ساستغفر لك ربى طالبا منه الهداية والمغفرة انه كان مبالغا فى اكرامى واللطف بى فيجيب دعائى وقد وفى بوعده وكان هذا الوعد بالدعاء قبل ان يعلم انه يموت على الكفر
48- واترككم وما تعبدون من غير الله واعبد ربى وحده ارجو الا اكون بعبادة ربى خائبا شقيا مثل خيبتكم وشقاوتكم فى عبادة آلهتكم
49-فلما تركهم هم واصنامهم وهاجر فى سبيل الله من بلده الى ارض بيت المقدس وهبنا له اسحاق ابنه ويعقوب حفيده ايناسا له فى غربته وبدلا من الاهل الذين فارقهم وكل واحد من الابن والحفيد جعلناه نبيا
50-واعطينا الثلاثة عدا النبوة كثيا من خيرى الدنيا و الاخرة من المال والولد والصحف ورزقناهم ثناء حسنا رفيعا على الالسن الى قيام الساعة استعمل اللسان فيما يصدر عنه وهو الثناء كاستعمال اليد فى العطاء
51-واذكر ايها الرسول ما انزل عليك فى القرآن من قصة موسى انه كان مختارا للطهر من النقائص وتكليم الله وكان رسولا مرسلا من الله لعباده ونبيا ينبئهم عن الله بشرائعه