[فاديا]

جزاك الله خيرا اخونا الفاضل الكلم الطيب
واحسنت احسن الله اليك

ولا بد ان حيرة الطب الحديث في تفسير بعض الامراض والسيطرة عليها أدت بالناس الى العودة الى تلك الحقب الزمنية البائدة حينما كان الانسان يلجأ الى ايعاز الامور والمشكلات التي تعترض سبيله الى قوى خارجيه ليسهل عليه التجاوز ويتسنى له المضي

وربما علم النفس من اكثر العلوم حيرة وتخبطا وهذا ما اثبته علم النفس بنفسه
وفشله في علاج الكثير من الحالات النفسية يعود الى اهماله بث روح الايمان في قلوب المرضى
وانكاره لقوى الغيب.

وبين اصرار هذين الفرعين من العلوم - في الغالب - على انكار الطب الروحي ، وما للامراض الروحية من آثار قد تكون نفسية وقد تكون عضوية ، لأسباب قد تكون مادية ، او تجارية... او عقائدية.
فكما اصبح هناك من ينكر علاقة عالم الجن بالانس ، وان آمنوا بوجوده ، الا انهم لا يعتقدون الا بالتأثيرات الحسية والمادية التي تخضع للنظريات الارضية فلا وجود لمعتقد السحر او المس او ما الى ذلك.

نشأ هناك على الطرف الآخر النقيض تماما . من يعتقدون ان الجن لهم علاقة بكل ما يصاب به الانسان...وربما بعود هذا الى عجز الطب كما قلنا ، او ربما تكون لدى البعض منافع من زرع هذه الاوهام في العقول قد تكون مادية


في الواقع ان عمل الطبيب العضوي والنفسي والراقي يجب ان يكون متكاملا ولا ينبغي لأحد ان ينكر دور اي منهم في العلاج.

كما لا يمكن انكار دور القرآن الكريم في الشفاء

ويحكم كل هذا كما قلت :

الحق أننا بحاجة إلى نظرة متزنة نتناول بها كافة أمور حياتنا نظرة تعطي لكل جزئية ماتستحقه من العناية .