اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحت السراج
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
اسمح لي بأن أحييك .. وأرحب بك
فكم يسرنا ويسعدنا انضمامك لعائلتنا المتواضعة
التي لطالما ضمها منتدانا الغالي على قلوبنا
فلو علمت الدار بمن زارها فرحت
واستبشرت ثم باست موضع القدمين
وأنشدت بلسان الحال قائلةً
اهلا وسهلاً بأهل الجود والكرم
أهــــــــــــــــــلا ً وسهــــــــــــــــلا
عزيزي المنشد الصحوي المحترم أ.بكـر بدوان لو تسمح لي بسؤال عن
المحسنات والتوزيع الفني عند بعض المنشدين هل له سبب وماحكمه وهل
هناك مرجع ديني رجع إليه هؤلاء في أعمالهم المتنوعة بداءً من الكورال
ومروراً بالتوزيع الهارمونيوالشكل الهرمي وانتهاء بالتوتان الذي هو أقرب
إلى الموسيقى غير أنه بصوت المنشد وما قولكم في هؤلاء ؟
هل مرّ عليكم موقف مّا .. لا يزالُ يهيم في سماء الذاكرة .. وما هو ؟
على الرغم من صوتك الرائع إلا أنك قليل الظهور .. ما السبب ؟
ما هي أحب أناشيدك لك .. وما السبب ؟
ما رأي المنشد أ. بكـر بدوان بالأناشيد التي تستخدم فيها الدفوف
والمؤثرات الموسيقية أو بما تسمى بالإيقاعات وهل فعلا تستحق أن تطلق
عليها بالأناشيد وعلى أصحابها بالمنشدين ؟
كذلك نرجو من منشدنا أن يخبرنا بموقف طريف حصل له ؟
وهـنـا قد وصلـنا إلى ختـام نشـرتنا ولـي رجـعـة بالطبـع 
ولكَ تحيــة ممزوجـة بعبق اليـاسميـن المعطـر للمنشد ذو الحنجرة الذهبية
أ.بكـر بدوان
ودمتم في حفظ الله ورعايته  |
أهلاً وسهلاً بكي أختي الكريمة تحت السراج
وأنا أيضاً أحيكي وأشكرك على كلماتك الرقيقة
وأشكرك على تلك الأبيات الرائعة
وأنا يشرفني إنضمامي إلى أسرتكم الغالية
وآمال بأن أكون ضيفاً خفيفاً على نفوسكم
سؤالك الأول:
بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة لأعمال الهندسة الصوتية والتوزيع التي يقوم بها مهندسي الصوت واللتي لو عادت بي الأيام لمتهنتها ودرستها، هو فن جميل ورائع وراقي، وكل ما نسمعه في كافة أصعدة الفن هو سببه التوزيع والهندسة الصوتيه.
وهي كغيرها من المهن بها قدرات وكفاءات تتفاوت من شخص إلى آخر فالمهندس البارع يستطيع عمل أمور مبهره، كما وأنه يستطيع جعل من لا يملك هبة الصوت الجميل بالغناء
بخصوص عملنا نحن في عالم الفن الإسلامي تكون تلك التجاوزات قليلة لا نستطيع منعها فهي موجودة ولكن دون تكلف، وأنا من وجهة نظري للموضوع طالما أن الله وهبني صوتاً جميلاً لأحب أن أخفيه بتلك التقنيات إذا كانت ليس لها ضرورة ولكن إن كانت تلك التقنيات تخدم العمل من جانب آخير غير صوت المنشد فلا أمانع بها.
وبخصوص الموانع الدينية ففي سؤال حضرتك قبل الأخير بينت وجهة نظي في هذا الجانب.
هناك عدة مواقف لا أستطيع نسيانها، ولكن أذكر عندما كنا في حفلة لمناصرة السيد روجيه جارودي وكانت في قاعة الدفنة في الشيراتون ويوم الحفلة قدمنا فقرة واحدة تناصره وكنت أنا من أؤديها ويوم الحفل أصابني أحتقان في الحنجرة ولحظة الحفل ارتفعت حرارة جسمي نسبياً ولكن أعانني الله وقدمت الفقرة بنجاح والحمد لله وكثرت الهتافات في القاعة وتعلات أصوات التكبير. ولكن كان يوماً عصيبا.ً
سؤالك الثاني: أولاً أشكرك على رأيك ونظرتك لوصتي بتلك النظرة
بخصوص ظهوري مرتبط بظهور الفرقة فأين ما تجدي فرقة البواسل إن كنت في صحتي وعافيتي أكون معهم، ولكن في كثير من المشاركات الجهات المنظمة لا تقوم بالإعلان عن وجودنا هنا أو هناك بشكل يصل إلى الجميع ومن هنا جاء عتابي سابق الذكر على الإعلام والجهات المنظمة للحفلات.
سؤالك الثالث: أحب أنشودة لي هي أنشودة "غُرباء" لمنشد سعودي من شريط الدمام، كان هي بداية ظهوري عن بعض الأصدقاء وبسببها إلتحقت بالفرقة.
سؤالك الرابع: والله يا أختي الكريمة لو نظرتي من حولك وتمعنّت في النظر لوجدتي أمر عجيب جداً وهي من معجزات الله على وجه هذه الأرض، لقد خلق الله الأرض في تناغم ما لا يعلمها إلا هو، فسوف تجدين من يأخذ الرتم السريع وآخر رتماً أقل سرعة وآخر رتماً بطيءً ولكن الثلاثة ستجديهم متناغمين في قالب واحد، ركزي في السمع من حولك ستجدي من حولك يسيروا أو يتكلموا في رتم زمني موسيقي متناسق، الطيور تزقزق من جانب وأوراق الأشجار تتطاير مع النسمات وصوت جريان المياه من هنا وهذا يتكلم على هاتفه هناك وذاك يصرخ والصغير يبكي لو جمعتها لوجتها سنفونيه.
ما أردت أن أقول لو سمعت صوت العصافير وهي تزقزق على سبيل المثال لا للحصر هل ينتابكي شيء من الحرج الديني بالتأكيد لا فهو من مخلوقات الله وهذا صوة وهبه الله له ماذا لو أردت أنا أن أسجل صوت ذالك العصفور بمسجلي الخاص هل هناك من حرج، أنا من وجهت نظري لا
وهذه فكرة ظهور النغمات الموسيقية من خلال الطبيعة التي خلقها الله على وجه هذه الأرض فمن هنا وهذه وجهة نظري الشخصيه أجد قبولي للأمر ورضائي عنه وعدم حرمانيته
وفضيلة الشيخ والدكتور العلامة يوسف القرضاوي بارك الله لنا في عمرة وأنعمه بالصحة والعافية تكلم في هذا الموضوع بشكل مفصل وأشمل
وفي نهاية الأمرالقضية بها شيء من الخلاف بين العلماء فمجموعة من العلماء تبيح في إستناداً إلى أيات وأحاديث صريحة ما لم يأتي نص صريح بحرمة الآلة تلك بعينها، ومجموعة أخرى حرمّت استعمال أي آله موسيقية، ومجموعة أخرى حرمّت استخدام الدفوف.
سؤالك الأخير: موقف طريف......والله هو موقف صار معنا مستحيل أنساه في إحدى المناسبات التي كان تنظيمها سيء جداً جداً للأسف أعود وأكرر على موضوع التنظيم، دعينا للحفل وجأنا بكامل عدتنا وعتادنا، وإذا بعدم وجود مستمع واحد ولا إنسان إلا الفرقة والمنظميين وبعدها المنظميين راحوا وتركونا، طبعاً أخدناها بكل روح رياضيه عملنا الحفله كاملة وكأن في جمهور ومستمعين وبعدها روحنا.