[الفراشة المتألقة]

يخبرنا الامام الشاطبي - رحمه الله - في الأبيات القادمة عن طريقة نظمه لقصيدته الشاطبية

44 - وَهَا أَنَا ذَا أَسْعى لَعَلَّ حُرُوفَهُمْ يَطُوعُ بِهَا نَظْمُ الْقَوَافِي مُسَهِّلاَ


يقول : إني سأجتهد وأسعى في نظم تلك القراءات لعل رموز القراء الدالة عليهم أو على قراءاتهم المختلفة أو رموزهم وقراءاتهم معا ينقاد لي ، وأوفق في جمعها في هذه القصيدة ، فتكون سهلة ميسرة لمن أراد طلب هذا العلم




45 - جَعَلْتِ أَبَا جَادٍ عَلَى كُلِّ قَارِئٍ دَلِيلاً عَلَى المَنْظُومِ أَوَّلَ أَوَّلاَ


جعل الامام الشاطبي - رحمه الله - حروف أبجد هوز - أي حروف اللغة العربية رموزا دالة على القراء ورواتهم ، وحرف الواو فاصل وليست رمزا لأحد



شرحت رموز الشاطبية في موضوع مستقل يمكنك مراجعته والاستفادة منه

ستجده هنا : http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=39956




46 - وَمِنْ بَعْدِ ذِكْرِى الْحَرْفَ أُسْمِى رِجَالَهُ مَتَى تَنْقَضِي آتِيكَ بِالْوَاوِ فَيْصَلاَ


يوضح لك الامام الشاطبي طريقة نظمه للأبيات بأنه سيذكر الكلمة القرآنية المختلف فيها ، ثم يذكر قراءها برموزهم الدالة عليهم ، واضعا هذه الرموز في بداية كلمات متضمنة معان جليلة ، فإذا انتهت القراءات وأصحابها يأتي بالواو فاصلة بينها وبين الكلمة التي تليها




47 - سِوَى أَحْرُفٍ لاَ رِيبَةٌ فِي اتِّصَالِهَا وَبالَّلفْظِ أَسْتَغْنِي عَنِ الْقَيْدِ إِنْ جَلاَ


يقول أنه قد يترك الاتيان بالواو فاصلة ، وذلك بين كلمات من القرآن لا يلتبس أمرها ، اذا اتصلت ببعضها ، ولا يُشك فيها

ومعنى قوله : وباللفظ أستغني عن القيد إن جلا
أنه قد يذكر الكلمة القرآنية في النظم بدون تقييدها بقصر أو مد ، بشرط أن يكون اللفظ واضحا دالا على المقصود




48 - وَرُبَّ مَكاَنٍ كَرَّرَ الْحَرْفَ قَبْلَهَا لِمَا عَارِضٍ وَالْأَمْرُ لَيْسَ مُهَوِّلاَ


يقول ربما أكرر الرمز الدال على القارئ لأمر عارض اضطرني الى ذلك ، مثل تزين اللفظ أو تتميم القافية ، وتكرار الرمز ليس صعبا على من تفكر فيه لبعده عن اللبس والغموض

هذه طريقة الامام الشاطبي في نظمه للأبيات ، عليك بها يا طالب هذا العلم ، ضعها نصب عينيك كي تفهم وتعي المذكور في الأبيات





وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه