[راضية82]

و " كان ينهلى عن عن رفع البصر للسماء"
البخاري و ابو داود

و يؤكد في النهي و يقول : " لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة ، أو لا ترجع إليهم ( و في روايه : او لتخطفن أبصارهم )"
البخاري و مسلم و السراج

و في حديث آخر: " فإذا صليتم فلا تلتفتوا ، فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت "
الترمذي و الحاكم
و قال أيضا عن التلفت : " اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد"
البخاري و أبو داود
و قال صلى الله عليه و سلم : " لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ، ما لم يلتفت ، فإذا صرف وجهه انصرف عنه "
ابو داود
و " نهى عن ثلاث : عن نقرة كنقرة الديك ، و لإقعاء كإقعاء الكلب ، و التفات كالتفات الثعلب "
احمد و ابو يعلى
و كان صلى الله عليه و سلم يقول : " صل صلاة مودع كأنك تراه ، فإن كنت لا تراه فإنه يراك "
المخلص و الطبراني والروياني و الضياء

و يقول : " ما من امرئ تحضره صلاة مكتوبة ، فيحسن وضوءها و خشوعها و ركوعها ، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ، ما لم تؤت كبيرة ، و ذلك الدهر كله "
مسلم

و " صلى صلى الله عليه و سلم في خميصة لها اعلام ، فنظر في اعلامها نظرة ، فلما انصرف قال : * اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم وائتوني بأنجابيه ( كساء غليظ لا علم له) أبي جهم ، فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي ( و في روايه ف إني نظرت في علمها في الصلاة فكاد يفتنني )"
البخاري و مسلم و مالك

و "كان لعائشة ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة ، فكان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي إليه فقال : * أخريه عني ، فغنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي *
البخاري و مسلم و ابو عوانة

و كان يقول : "لا صلاة بحضرة طعام ، و لا هو يدافعه الاخبثان "
البخاري و مسلم

أدعية الإستفتاح

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يستفتح القراءة بأدعية كثيرة متنوعه ، يحمد الله تعالى فيها ، و يمجده و يثني عليه ، و قد امر بذلك فقال : " لا تتم صلاة لاحد من الناس حتى يكبر ، و يحمد الله جل و عز و يثني عليه ، و يقرأ بما تيسر من القرآن..."
ابوداود و الحاكم

و كان يقول "
اللهم باعد بيني و بين خطاياي كما باعدت بين المشرق و المغرب ، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء و الثلج و البرد "

و كان يقول في الفرض
" وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الارض حنيفا مسلما و ما انا من المشركين ، غن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، و بذلك امرت و انا اول المسلمين، اللهم انت الملك ، لا اله الا انت ، سبحانك و بحمدك ، أنت لابي و انا عبدك ، ظلمت نفسي ، و اعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنبي جميعا ، إنه لا يغفر الذنوب ار انت ، و اهدني لاحسن البأخلاق لا يهدي لأحسنها الا انت ، و اصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها الا انت ، لبيك و سعديك و الخير كله في يديك و الشر ليس إليك و المهدي من هديت ، أنا بك و إليك، لا منجا و لا ملجأ منك إلا إليك ، تباركت و تعاليت ، أستغفرك و أتوب إليك"
" اللهم لك الحمد انت قيم السماوات و الارض و من فيهن ، و لك الحمد ، انت الحق ، و وعدك حق و قولك حق ، و لقاءك حق ، و الجنة حق ، والنار حق و الساعة حق ، و النبيون حق ، و محمد حق ، اللهم لك اسلمت ، و عليك توكلت ، و بك آمنت ، و إليك انبت ، و بك خاصمت ، و إليك حاكمت ، انت ربنا و إليك المصير ، فاغفر لي ما قدمت ، و ما اخرت ، و ما أسررت ، و ما اعلنت ،و ما أنت اعلم به مني ، انت المقدم و انت المؤخر ، أنت إلاهي ، لا إله إلا أنت ، و لا حول و لا قوة إلا بك "
البخاري و مسلم و أبو عوانة و صححه الترمذي

القراءه

ثم كان صلى الله عليه و سلم يستعيذ بالله تعالى فيقول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه و نفخه و نفثه " و كان احيانا يزيد فيه فيقول : " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان ..." ثم يقرأ " بسم الله الرحمان الرحيم و لا يجهر بها "

القراءة آيه آيه
ثم يقرأ الفاتحه و يقطعها آيه آيه * بسم الله الرحمان الرحيم *
ثم يقف و يقول : * الحمد لله رب العالمين *
ثم يقف و يقول : * الرحمان الرحيم*
*مالك يوم الدين*
* إياك نعبد و إياك نستعين*
*إهدنا الصراط المستقيم*
* صراط الذين *
* انعمت عليهم غير المغضوب عليهم *
* و لا الظالمين*
*آمين*
قراءته صلى الله عليه و سلم يقرأ بعد الفاتحه سورة غيرها ، و كان يطيلها أحيانا
و كان يقصرها احيانا :
قال انس ابن مالك رضي الله عنه" جوز رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم في الفجر( و في حديث آخر : صلى الصبح فقرأ بأقصر سورتين في القرآن) فقيل : يا رسول الله ، لما جوزت ؟ قال : " سمعت بكاء صبي ، فضننت امه تصلي معنا ، فأردت ان أفرغ له أمه "

جمعه بين النظائر و غيرها في الركعه

و " كان يقرن بين النظائر من المفصل ، فكان يقرأ سورة " الرحمان" و " النجم " في ركعه و " اقتربت " و " الحاقة " في ركعة و " الطور " و " الذاريات " في ركعة و " لإذا وقعت" و " ن" في ركعة ، و "سأل سائل " و " النازعات " في ركعة ، و "ويل للمطففين " و " عبس " في ركعه، و " المدثر" و " المزمل " في ركعة و " هل أتى" و " لا أقسم بيوم القيامة " في ركعة ، و " عم يتساءلون" و " المرسلات " في ركعة ، و " الدخان " و " إذا الشمس كورت " في ركعة "
رواه البخاري و مسلم