[ابو كارم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرسان الاسلام

اخي سامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرسان الاسلام

هناك قاعدة عسكرية تبنتها حركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية والشهيد ياسر عرفات هم من وضعها وهي
"العمل العسكري يزرع والسياسي يحصد"
ان من اعاد بالشهيد ابو عمار وكافة المناضلين معه والمبعدين الى مرج الزهور هو الحل السياسي الذي تمثل باوسلوا رغم مساوئه, لقد شعر اليهود بذلك فهم غير معنيين بالسلام لذلك اخذوا يدبرون كيف سيقضوا على هذا الاتفاق حتى جاءت الانتفاضة بعد رفض الشهيدابوعمار التنازل عن الثوابت وقال لامريكا وفي بيتها الاسود "لا" لذلك كان ما كان فاستعدنا جزءا من ارضنا ولو نسيبيا عن طريق الحل السياسي ثم قبل ذهاب ابو عمار الى كامب ديفيد قام الاعلام المعارض بما هو كاف لتشويه صورة ابو عمار وقتها ظانين منهم ان يتنازل ولكن ذهلوا عندما شاهدوا ذلك الموقف واتذكر كيف ان خطباء المساجد اشادوا بدوره في خطب الجمعة ومدحوه لعدم تنازله
ان الشهيد ابوعمار عندما طلب منهم ان ياتوا برئيس ليوقع لهم بالتنازل عن القدس كان يعي ما يقول فلن يستطيع احد مهما كان ان يتنازل عن القدس والمطلوب ان نتوحد قليلا خلف القيادة الفلسطينية في هذا المؤتمر العاصف فاعتقد ان عنوان المؤتمر للجانب الفلسطيني هو احراج اسرائيل امام دول العالم لان اسرائيل غير معنية بالسلام وقد بدات بوضع العر اقيل حيث طلبت الاعتراف بيهودية الدولة فرفض ابومازن ذلك,
ثم ان رئيس الوزراء المقال هنية طلب هدنة لمدة قد تصل الى 10 سنوات او حتى الى 50 سنة فمن يعارض الحل السلمي هل كان هنية سيرجع الاقصى بهذه الهدنة؟؟؟؟؟
ارجوا ان تتفتح عقولنا قليلا ولا نحكم على الاشياء قبل ميلادها
اقبلوا تحياتي

السلام على من اتبع الهدى ....الشكر الجزيل للأخ سامي ( بعدك زعلان يا طيب)
ندخل فى الموضوع على السريع:
أكثر شيئ بثير الحساسية عندي هو الكذب والنصب وتسمية الامور بغير أسمائها ، نتوقف معك لنعرض على القارئ الكريم ، حقيقة بعض الأمور الذي يحاول هذا الدعي أن يدعيها .
قال صديقي (ان من اعاد بالشهيد ابو عمار وكافة المناضلين معه والمبعدين الى مرج الزهور هو الحل السياسي الذي تمثل باوسلوا رغم مساوئه)
قبل التفنيد أضع هنا بعض التورايخ التى تفند وتبين هذا الكذب :
في 17 ديسمبر/كانون الأول 1992 أبعدت السلطات الإسرائيلية (415) من القيادات الإسلامية في فلسطين (25 من الجهاد والباقي من حماس) إلى مرج الزهور في لبنان.
وعاد المبعدون بعد عام كامل . ومنهم من ذهب الى بيته ومنهم من أخذوه الى السجن كالدكتور الرنتيسي رحمه الله . ورئيس الشرعية الفلسطينية عزيز دويك فك الله أسره ورئيس وزراء الحكومة الشرعية اسماعيل هنية وجمال منصور رحمه الله هؤلاء لم يعودوا الى بيوتهم بل الى السجون يا فتى . المبعدون عادوا بصبرهم وثباتهم ورفضهم دخول الاراضي اللبنانية ، استطاعوا حشد تأييد ودعم عالمي لقضيتهم ، تمخض عنه قرار أممي بعودة المبعدين ، ولا علاقة لعرفات لا من قريب ولا من بعيد بقضية عودتهم ، ولو كان الخيار بيده لأرسلهم الى بوركينا فاسوو .
قصة المفاوضات بين الرئيس عرفات والامريكان والاسرائيلين فى كامب ديفيد ورفض الرئيس التوقيع على الاتفاقية لن أقول شيئا رحم الله الرئيس وهذا موقف يكتب بماء الذهب له .
نخش فى الصحيح !!!!!
وهل عباس يشبه عرفات .
إرجع واقرء تعليقات سيدك عباس وتعلم منه كيفية المواقف
1- من قتل عرفات ؟؟؟
2- من هو الذي وصف العمليات الاستشهادية بالعمليات الحقيرة
3- من هو الذي وصف الصواريخ بالحقيرة
4- من هو الذي اعطى الاوامر بقتل وذبح كل من يحمل صاروخ
واليك الان بعض المواقف والتصريحات لسيدك محمود عباس رضا ميرزا .
• في لقاء مع صحيفة المصور المصرية بتاريخ 03/12/2004 قال محمود رضا عبّاس عبّاس: "انني لا اريد ان اغير ديموغرافيا الدولة “الاسرائيلية” ولكننا نطلب التوصل الى "حل" لمشكلة اللاجئين"، وتحقيق حل عادل لقضية اللاجئين الفلسطينيين، وفق القرار 194 وعلى أساس قرارات قمة بيروت عام 2002."
• في شهر يناير/كانون الثاني 2005 أعلن محمود رضا عبّاس عبّاس أنه على استعداد لتقديم "تنازلات مؤلمة" بالنسبة لموضوع اللاجئين! ليضيف في حديث مع البي بي سي البريطانية بتاريخ 02/01/2005 أن الحل العادل لمشكلة اللاجئين هو بالتفاوض حول القرار 194.
• في حديث نشرته صحيفة دير شبيغل الألمانية يوم الإثنين 21/02/2005 قال محمود رضا عبّاس عبّاس فيما قال: "أنه مستعد للتفاوض بشأن المكان الذي سيعود إليه اللاجئون، مضيفاً: هناك 5 ملايين لاجئ نعرف أنهم لن يعودوا جميعاً، مشيرًا إلى أن كثيرين منهم لا يريدون العودة لأنهم يعيشون حياة كريمة في الولايات المتحدة أو سعداء في الأردن ولكن يجب تعويضهم ، على حد وصفه"، وأضاف "اننا واقعيون وقد تعلمنا من تجربة قمة كامب ديفيد الفاشلة بأنه لا يمكن حل مشكلة كهذه ، عمرها قرن خلال 16 يوما ، فقد يحتاج الأمر سبعة إلى ثمانية أشهر وربما سنة كاملة للوصول إلى حل شامل"
• واستمر محمود رضا عبّاس عبّاس في نفس النهج التفريطي ليعلن وبإصرار وعناد غريبين رداً على الإعتراضات التي انهالت عليه من كل حدب وصوب، وبتاريخ 23/07/2005 في رسالة سرية لشارون نشرت تفاصيلها عدة صحف، ليعلن: "نحن مقتنعون انه لا يمكن تحقيق عودة اللاجئين"، وليكرر نفس طروحاته المشبوهة في كلمة التشريعي المذكورة بتاريخ 09/08/2005
ورد في كلمة محمود رضا عبّاس عبّاس بتاريخ 16/12/2006 الكثير من النقاط التي تشكل استهزاءاً فاضحاً بالشعب الفلسطيني واختياره الديمقراطي، وتفوه بعبارات لا تليق بأي شخصية محترمة، وأحيل سيادتكم لنص الكلمة التي ألقاها المدعى عليه محمود رضا عبّاس عبّاس لتبيان حقيقة ما قاله، خاصة تحميل الشعب الفلسطيني مسؤولية ما يجري بعد أسر الجندي جلعاد شاليط وسرده لأرقام الشهداء والجرحى، وتعقيبه على الصواريخ والمقاومة بشكل عام.
- هنا لابد من الاشارة أن محمود رضا عبّاس عبّاس سبق وأدان المقاومة والانتفاضة في أيامها الأولى وقبل أن تطلق رصاصة واحدة في وجه المحتل، ومن ثم أدان ما أسماه "عسكرة الانتفاضة"، ثم حقّر المقاومة، وهو بالتالي يكون قد تراجع عن برنامجه الانتخابي الذي خاض على أساسه انتخابات رئاسة السلطة الفلسطينية في شهر يناير/كانون الثاني 2005 وتحديداً في النقطة السادسة من برنامجه والتي جاء فيها: "إن حق شعبنا في مقاومة الاحتلال حق كفلته المواثيق الدولية، ولن يتنازل عن هذا الحق، وعن حقه في الدفاع عن النفس أمام الاعتداءات الإسرائيلية".
- أشير هنا لموقف سابق ليس الوحيد محمود رضا عبّاس عبّاس حول تحميله الشعب الفلسطيني المسؤولية المطلقة عن الاحتلال وجرائمه حتى قبل إطلاق صاروخ واحد، حيث قال في محاضرة له بدعوة من اللجان الشعبية بقطاع غزة نشرت في الصحف يوم 02/12/2002 وجاء فيها:
o الإنتفاضة دمرت كل ما بنيناه في أوسلو وكل ما بني قبل ذلك
o علينا أن نقول كفى للإنتفاضة - أن نسأل ماذا حققنا في هذين العامين
o حصلنا في هذه الإنتفاضة فقط على الدمار المطلق
o الإنتفاضة سببت هروب رأس المال والإستثمارات من مناطق السلطة
o الشعب الفلسطيني بات على خط الفقر بسبب الإنتفاضة
o لم يفت محمود رضا عبّاس عبّاس أن يثني على شارون واصفا إياه بـ" الزعيم الصهيوني الأهم منذ هرتزل"

موقف حماس من الهدنة هو نابع من ثلاث حاجات، الحاجة الأولى: تُسمّى مرحلية التحرير، بأن حركة "حماس" لا تمانع من تحرير أي شبر من أرض فلسطين وتكون السيادة الكاملة عليه، شريطة أن نستكمل مشروع التحرير، وتلتزم "حماس" بهذه الهدنة لا بالاعتراف، الاعتبار الثاني: هو اعتبار حركة "حماس" أن الانتفاضة لن تحرر كل أرض فلسطين فلابد أن نجعل لهذه الانتفاضة هدفاً سياسياً، الهدنة مقابل 67م هدف سياسي للانتفاضة، الاعتبار الثالث: العالم الذي يعتبر حركة "حماس" حركة للقتل والتدمير، وليس عندها رؤية سياسية ولا مشروع سياسي، كنا نطرح هذا الموضوع حتى نقول للعالم إن لدينا رؤية سياسية وتصوراً سياسياً، لمن يريد الاستقرار في المنطقة.
فى كل سياسة حركة فتح وعباس أتحداك إن كان هناك أي وجه للمقاربة بين الفهم الحمساوي والفتحاوي لموضوع الهدنة وحل الصراع الفلسطيني الصهيوني .

لنا عودة