[ابو كارم]

السلام عليكم ورحمة الله : لا أعرف من هو الكاتب لعدم وجود رابط أو إسم للكاتب

على أي حال : بس شوية ملحوظات صغنونات يستلزم الامر توضيحها .
الاول قوله : ل(لقد بنى الإسلام على فرائض خمس الشهادة والصلاة والصوم والزكاة وحج البيت لمن أستطاع إليه سبيلا ويلاحظ أن تدرجا فيها من الأيسر إلى الأصعب وفي الوقت نفسه سنجد أن أيسر الفرائض هي في الوقت نفسه أعلاها.. شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.. إنها فريضة لا تحتاج إلى مجهود لا تسبب مشقة ولا تفرض عنتا ولا توجب إنفاقا إنها لا تحتاج سوى أن ننطقها ثم تأتي إقامة الصلاة الفريضة الثانية فيلاحظ أنها أصعب من فريضة الشهادة قليلا لكن في الوقت نفسه أعفى منها الصبي والمجنون والمرأة الحائض والنفساء لضعفها ..وقصرها للمسافر ..ثم بعد ذلك تأتي فريضة الزكاة ويلاحظ أنها تحتاج إلى مجهود أكثر من الصلاة فهي بذل مال والتضحية بجزء مما يملك الإنسان .. .ثم بعد ذلك جاءت فريضة الصوم . لكن أعفى منها الصبي والمريض والمسافر والشيخ الطاعن في السن وغير العاقل لكنها في الوقت نفسه أصعب قليلا من الزكاة فهي تحتاج إلى مجهود يهون معه المال ..ثم تأتي بعد ذلك فريضة الحج وفيه مشقة بدنية ومالية وغربة عن الأهل والوطن ومخاطر الطريق ولكل هذه المشقة كانت الإستطاعة شرطا ضروريا للتسهيل والتخيير.)
عبر عنها الحديث الشريف " بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان " . رواه البخاري ومسلم .
ولابد للمسلم مجبرا غير مخير على القيام بها على الوجه الذي يريده الله , فهي قواعد الاسلام وأركانه التى يقوم فيها .
فالدين إكتمل ولا يجوز بحال من الاحوال تدرج فيه بعد إكتماله ولا يجوز إسقاط فرض من الفروض بلا رخصة شرعية .
وارتباط أركان الإسلام بعضها ببعض : من أتى بهذه الأركان كاملة كان مسلما كامل الإيمان ، ومن تركها كان كافرا قطعا ، ومن أنكر واحدة منها كان غير مسلم بالإجماع ، ومن اعتقد بها جميعا وأهمل واحدة منها - غير الشهادة - كسلا فهو فاسق ، ومن أتى بالإعمال وأقر بلسانه مجاملة فهو منافق .