[درة الشفاء]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه و هدى و بشرى للمؤمنين97
من كان عدوا لله و ملائكته و رسله و جبريل و ميكال فإن الله عدو للكافرين98
و لقد أنزلنا إليك ءايات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقون99
أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يعلمون100
و لما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون 101
و اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون102
و لو أنهم ءامنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون103
يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا و للكافرين عذاب أليم104
ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم 105
ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شئ قدير 106
ألم تعلم أن الله له ملك السماوات و الأرض و ما لكم من دون الله من ولي و لا نصير107
أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل108
ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا ختى يأتي الله بأمره إن الله على كل شئ قدير109
و أقيموا الصلاة و ءاتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير110
و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين111
بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون112
و قالت اليهود ليست النصارى على شئ و قالت النصارى ليست اليهود على شئ و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون113
فمن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب أليم114
و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم115
و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون116
بديع السماوات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 117