[مبارك المرسل]

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
ليسمح لي المشرف العام ابوآية بإيضاح بعضا مما تطرق اليه الأخ بهاء هنا حتى لا يلتبس الأمر علينا وعليه ، قال بهاء:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل الاعتقاد في الشريعة لا يثبت إلا بقال الله تعالى، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأما ما هو خلاف ذلك فيعد (قولا) لا (اعتقادا)، وهنا يحتاج إلى تأويل للنصوص، والبحث الشرعي لبيان حقيقته من جهة الشرع، والبحث الشرعي لم اتطرق إليه لأن الدليل عزيز شحيح لدي.

اخي بهاء:
تعريف الإيمان ماهو ؟
الجواب هو : قول باللسان واعتقاد بالجنان ( القلب ) وعمل بالأركان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان .
وانا سألتك بارك الله فيك مرارا :
هل تؤمن بمنع السحر إجابةالدعاء؟
وكان سؤالي واضحا ، وكررت ايضا سؤالي : هل رجعت من اعتقادك بأن احر يمنع اجابة الدعاء؟
فكانت اجابتك صريحة بأنك لم تتراجع عن حرف واحد مما كتبته .
انت قلت قولا اعتقده ويحتاج الى دليل .
ثم من اين لك بأن الاعتقاد فقط في الشريعة يثبت بدليل وغيره لا ؟
هل الأقوال لا تحتاج الى دليل من الكتاب والسنة؟
وتابع معي مغالطتك لنفسك حيث قلت:

وأما ما هو خلاف ذلك فيعد (قولا) لا (اعتقادا)، وهنا يحتاج إلى تأويل للنصوص،

اخي:
النصوص هذه التي تختص بالخلاف القولي وتحتاج الى تأويل من اين نأتي بها ؟ اليست من الكتاب والسنة؟ هل لنا مصدر استدلا غيرهما؟

هذا ما اردت الإشارة اليه .