[جند الله]

استدراج الشيطان
وكيفية صناعته للمعالج الخرافي

ذكرت أن من يستعينون بالجن أغلبهم كانوا مرضى مصابين بداء روحي، وقد استدرجهم الشيطان إلى الاستعانة ليصبحوا معالجين خرايين كما نراهم على المنتديات، ثم تحالفوا مع الشيطان الذي خدعهم فزعم لهم كذبا أنه مسلم، أو أسلم على أيديهم وتاب توبة نصوحا، فلو أسلم فلما مصر على البقاء معهم؟ فليقيم مع عمار البيت إن كانوا صالحين، أو ليذهب إلى أي مسجد يعمره من الجن الصالحين.

وهذه مشاركة في أحد المنتديات لمريضة تستعرض قصتها مع المرض الروحي، الملفت في المسألة أن المعالجين الأفذاذ والمشرفين الضالعين في علم العلاج عجزوا عن اكتشاف موطن فساد خلطات الشيطان الخرافية، أرجو منكم قرائتها بتمعن، ودراسة ما فيها، ثم بعد ذلك سوف أعقب عليها تفصيليا لأبين لكم كيف يصنع الشيطان المعالج الخرافي، وكيف تبدأ الاستعانة بالجن وتتطور بالمستعين تدريجيا، مع مراعاة أنني قمت بضبط بعض الكلمات التي كتبتها الأخت حتى يفهم كلامها فهما صحيحا.

تقول المريضة في موضوعها:

شاء الله ان اكتشف انني مصابه بخمسه سحور في ان واحد كان ذلك في منتصف رمضان الماضي لابدا رحلة العلاج بالتقرب الى
الله والتوكل على الله واتباع جدول علاجي

واستفدت كثيرا منتدانا هذا ومن الجداول العلاجيه الموجوده فاخذ من هذا ما هو ليس في هذا
اختم القران كل ثلاث او اربع ايام بلاضافه لقراهءة سور معينه يوميا ولاانام الا والقران يتلى من جهاز الكمبيوتر.

اعانني الله على اربع منهم الى الان وبقي واحد اشتدت علي الوسوسه بشكل كبير اصرفها لا استطيع فاستخدمت لها وسوسة ضد اناقشها بالحجه وارد كيدها في نحرها فعلا ان كيد الشيطان كان ضعيفا اخبرتني وانا كنت اعلم بماقالته مسبقا من الشيخ المعالج انني كنت مصابه بثلاث سحر تفريق وواحد سحر طلاق واخر سحر مرض يؤدي الى الموت وكان اولها قبل زواجي بيومين وتتالت البقيه بعد ذلك وكل واحد منهم لايستهان ابدا به وهي من تدعي انها امراه ادعوها للاسلام وهي يهوديه

لكنها لم تسلم اصبحت تطلب مني قراءة القران لانها مع عذابها ترتاح له وهي كاذبه

حولت وسوستها لي باني امراه صالحه وان السحر لم يؤثر فيني ولم يستطيعواالتفريق بيني وبين زوجي لشدة ايماني بالله وانا التي كنت مقصره في حقه واناالله يحبني وانه يرسل ملاكته ليحموني من كل شر وان منهم ملكان كانا يتبعانني ويقران القران فوق راسي مستغله شعوري في احد الايام التي كنت استفرغ فيها سحر الموت بعد صلة الفجر بصوت احد اظنه من الجن المسلم يقرا القران عند اذني اليسرى

اخبرتني ان الملئكه كانت تهددهم ان لا يظروني لانهم كانوا ينوون قتلي لكثافة برنامجي وقالوا ان الملائكه اخبرتهم ان الله اعد لي امرا في الدين وان لي مكان في الجنه ليس لي شخص

ثم نطقت الشهاده مرتين كذبتها وردت كيدها في نحرها في حينه

الان اخبرتني انهاقد يأست مني واخبرتني عن خلطه تخرج السحر في يومين او ثلاث وانا والله اظنها
لاظنها صادقه فهي خلطه لايشوبها شى من الناحيه الدينيه لم اجربها اخبرتني بها توا
اردت ان اعرف رايكم فيها وهل هناك من جربها لانها تقول ان بعض الرقاه في جيزان يستخدمونها
ولكنهم للاسف لا يطلعون على مكوناتهااحد طمعا في الماده لغلاء سعرها
اذا ثبتت فعاليتها وانا متيقنه من ذلك ادعو لي وزوجي والابنائي وادعو لخادمة السحر بالهدايه لها ولابنائها
فما كانت لتخبرني بها الا لاني دعوت لها ولابنائها بالهدايه

مكونات الخلطه
ربع كيلو عسل سدر اصلي
كيلو تمر عجوه معجون مفصول النوى
نوى تمرالعجوه مدقوق ناعما
ربع كيلو حبة البركه مطحونه
مقدار كاستين من زيت السمسم الاصلي (من المعصره)
كيلو معجون السمسم (وهو مايبقى من السمسم بعد عصره من الزيت وهو غالبا ما يرمىظنا ان لا فائده منه)
ست حبات قسط هندي حجم كبير مغلي في كوبين ماء يحسب من وقت الغليان من عشردقائق الى ربع ساعه على نار هادئه الى ان يبقى مامقداره ربع كوب من ماء القسط وهو مايستخدم فيالخلطه
حزمه من كل من شيح و شبت وشذاب وسبع ورقات سدرتغلى كوب ماء او اقل لمده خمس دقائق لا اكثر المهم ان تكون الخلاصه مقدار ربع كوب
الماء المتبقي يستخدم في الخلطه
ثلاث ملاعق ماء زمزم
الطريقه
تخلط المقادير وتعجن جيدا مع ملاحظة انها تكون مثل العصيد تقرأ عليها سورة البقره الكهف يس الصافات الفتح الطارق الرقيه الشرعيه ايات ابطال السحر ايات الحرق مع النفث مرارا بعد كل سوره
تحفظ ويؤخذ منها مامقداره ملعقتين كل يوم على الريق بعد صيام اثنىعشره ساعه الى ان ياتي الفرج من عند الله

ملاحضه

هذه الخلطه مفيده لمن به مس او عين والعهده على الراوي

انا من سكان الرياض كيف استطيع الحصول على معجون السمسم واين يباع دلوني جزاكم الله خيرا

مشاركة أخرى تقول فيها:

انا والحمد لله بخير ولااريد ان اخفيك انني لم اتناول الخلطه فقد هداني الله مبتغاها

واعلمي ان الشيطانه المارده بعد كتابتي الوضوع من فتره ضاعفت من السواس فمن محاولة تعليمي السحر الى تعليم علم الارقام و علم الغيبيات ولم يرحمني منها الا ا الدعاء والترضع له خوفا ا ن افتن في ديني

وقد صحوت قريبا على صوت في داخلي يشبه صوت الرجل يقول لي اكفري اكفري وقد كان قريبا مني لدرجه انني شعرت به في صدري اخبرني انه الساحر يتحدث معي على لسان المارده اخذ يحاسبني على اعمالي خيرها وشرها
دعاني ان اركع واسجد لغير الله والا مات زوجي وابنائي امام نظري وكانوا جميعا نيام هذا كان غيض من فيض واخترت الله لاني على يقين انني قد حصنت الجميع بالرقيه وسورة البقره
اعتصمت بكتاب الله والدعاء له فمن يعصمني غيره

وقد صدقتها في حينه انها الساحر وقد هداني الله انها لم تشتد علي هكذا الا من شدة ضعفها فما سلاحها الان وقد خارت قواها الا الوسواس ان كيد الشيطان كان ضعيفا

الان والحمد لله ضعفت وسوستها لدرجة انها اصبحت مثل الطفل ذي الربع سنين استفرغت دما مرتين
واريد ان ابشرك اختي ان الفرج آت قريبا جداجداجدا واناعلى يقين من ذلك فمن توكل على الله فهو حسبه
منذ يومين كلما قرأت القران اوسمعته او صحوت من نومي والقران يتلى او دعوت الواحد الاحد اواستغفرته او عملت عملا صالحا اشعر بشى في جوفي له رائحه كأن شيئا يحترق واشمه انها هي تحترق باذن الله تعالى
وقد اعانني الله عليها فلاتبخلي علي اختي بالدعاء انت وكل مسلم يقراء موضوعي هذا

اللهم انك سلطت عليناعدوا عليمابعيوبنا يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم اللهمايسه منا كما ايسته من رحمتك وقنطه منا كماقنطته من عفوك وباعد بينناوبينه كماباعدت بينه و بين رحمتك وجنتك

إلى هنا انتهى المنقول من مشاركات الأخت

التعليق على ما سبق:

من المشاركة السابقة سوف نقف على عدة أمور نتبين منها كيف يستدرج الشيطان المريض إلى ان يصير معالجا يعالج الناس من المس والسحر، فالمريض يكسب الأموال، ومتمسك بمصد دخل وفير للمال، أو لنيل الوجاهة والصيت، أو يترك المال في مقابل أن ينال الأجر والثواب (لأنه صار من أولياء الله، ومكشوف عنه الحجاب، وحصل على لقب شيخ بدون الالتحاق بمكتب التنسيق وإرهاق نفسه بطلب العلم والمذاكرة)، بينما الشيطان يحصد العقائد، ويقطع الطريق على المعالجين الشرعيين، وهذا هو هدف الشيطان من الترويج للإستعانة بالجن، ويزعم أنه مسلم حتى تروج الأكذوبة على السذج والعوام.

تقول المريضة:
اشتدت علي الوسوسه بشكل كبير اصرفها لا استطيع فاستخدمت لها وسوسة ضد اناقشها بالحجه وارد كيدها في نحرها

فالوسوسة هنا كانت هي وسيلة الاتصال بين المريضة والجن، تكلمهم ويكلمونها، حتى صار بينهما حوارا ونقاشا، وهذه كانت البدايات غالبا مع كل من يستعين بالجن، ويعبدهم من دون الله.

لاحظ أن المريضة هنا ليست من أهل العلم والحجة، ولكنها مجرد مجتهدة، ولأن الجن أعمارهم مديدة ومنهم المنظرين، فهم على علم أوسع منها بالحجج والأدلة الشرعية، وليسوا بحاجة إلى مثلها ليقيم عليهم الحجة والدليل، إذا نفهم من هذا أن الجن لهم هدف من الاسترسال في هذا الحوار بينهم وبين المريضة، وليس الهدف هو قرع الحجة بالحجة والدليل بالدليل.

وللجن هنا عدة أهداف من هذا نوجزها فنقول:

_ فتح قناة اتصال مع المريضة يمكن من خلالها التواصل معها لتحقيق أغراض لصالح الجن أنفسهم وليس لصالحها، لأنهم هنا يحتجون عليها بالكفر، إذا فمقصدهم من الاتصال هو الكفر.

_ إحداث ألفة مع المريضة، بحيث تعتاد نفسها عل هذا الحوار، ولتشعر بخصوصية وميزة لم يألفها غيرها من الناس، وهذه الألفة تشعرها بالتميز، وهذا من تغرير الشيطان بها.

_ إيقاعها في أي ثغرة من الثغور أثناء الحوار، فالجن هنا يعلمون تمام العلم مدى سعة العلم الشرعي للمريضة من ضحالته، ولكنهم يحاولون وبكل تأكيد فهي لم تسرد لنا مجريات الحوار وتفاصيله، وبالتالي من العسير علينا أن نخمن ما هو نص الحوار الذي دار بينهما، ولا ما هي الثغرات التي وقعت فيها واستفاد منها الشيطان.

تقول المريضة:
وهي من تدعي انها امراه ادعوها للاسلام وهي يهوديه لكنها لم تسلم اصبحت تطلب مني قراءة القران لانها مع عذابها ترتاح له وهي كاذبه

هذه الجنية لم تسلم رغم الحوارات السابقة بينهما، وهذا يعني فشل المريضة في إسلام هذه اليهودية كما زعمت، وهذا يعني أن الحوارات السابقة لم يكن الهدف منها إلا استدراجا للمريضة إلى مراحل أخرى من الحوار بينهما.

بكل تأكيد فالقرآن يؤثر في الجن ولابد، ولكنهم يتحاملون على أنفسهم ويسترون عواقب القراءة عليهم، وطلب الجنية هنا لقراءة القرآن هو من باب تيئيس المريضة من تلاوة القرآن، بهدف صرف قلبها عن التعلق بكلام الله وأن يكون ذلك باعثا للاستخفاف بقيمة الورد القرآني، وبالتالي سيخف تأثير القرآن بسبب فساد النية وضرب العقيدة.

تقول المريضة:
حولت وسوستها لي باني امراه صالحه وان السحر لم يؤثر فيني ولم يستطيعوا التفريق بيني وبين زوجي لشدة ايماني بالله وانا التي كنت مقصره في حقه

تطور الحوار هنا من مناظرة وحجج إلى تغرير بالمريضة، وهذا التغرير له إشارات هنا:

_ السحر أثر في رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم انه اصلح البشر، فكيف بهذه المرأة التي زعمت الجنية أن السحر لم يؤثر فيها لصلاحها؟ فالسحر لا يضر إلا بإذن الله، وليس تبعا لصلاح الفرد أو طلاحه، والإيمان هنا لا يعلمه إلا الله تبارك وتعالى.

_ لاحظ التناقض في الأقوال، ما بين أن المريضة شديدة الإيمان بالله، وبين أنها مقصرة، وهذا خداع من الشيطان ومكر وقع بالمريضة منهم حتى تظن بنفسها الصلاح، وأنها إنسانة ذات منزلة عند الله، ومن اولياءه الصالحين، وهذا نموذج يذكرنا كيف صار الصوفية أولياء صالحين، وكيف استدرجهم الشيطان إلى هوة الشرك والضلال.

تقول المريضة:
وان االله يحبني وانه يرسل ملاكته ليحموني من كل شر وان منهم ملكان كانا يتبعانني ويقران القران فوق راسي مستغله شعوري في احد الايام التي كنت استفرغ فيها سحر الموت بعد صلة الفجر بصوت احد اظنه من الجن المسلم يقرا القران عند اذني اليسرى

هنا صارت المريضة من أولياء الله الصالحين، والله اختصها باثنين من الملائكة يتابعانها ويقرآن القرآن ويعالجانها، فهي صارت هكذا مدعومة بمدد من الله، وهذا من تلبيس الشيطان وتغريره بالعبد.

ولو كان من قرأ القرآن جن مسلم كما وهمت هي، لقرأ القرآن في الأذن اليمنى وليس في اليسرى كما يفعل كل المعالجين الشرعيين، ولكن الجن يلبسون عليها الأمر، فلا ننسى ان الشيطان علم ابو هريرة فضل آية الكرسي، وقرأها له، فليس لدى الشيطان اي مشكلة من قراءة القرآن، بل يمكن للشيطان قراءة القرآن كاملا ومجودا، بل ويشرحه ويفسره افضل من اكابر العلماء.

لذلك فهذه الجنية الراجح لدي أنها شيطانة وليست يهودية، لتحملها القرآن، فالجن الكتابي لا يتحمل القرآن، ولكن يتحمل الآذان، ولو عالجت المريضة نفسها بسماع الآذان لضعفت هذه الشيطانة كثير جدا.