[أبو خولة]

91- قال الرافعي في كتابه العظيم"وحي القلم" :"كن جاهلا أحيانا,ولكن مثل الجهل الذي يصنع لوجه الطفل بشاشة دائمة ,وهذا الجهل هو أكبر علامة للشعور الدقيق المرهف,ولولاه لهلك الأنبياء والعلماء والشعراء غما وكمدا.إن الروح الكبيرة هي في حقيقتها الطفل الملائكي".
92- يجب أن يحكم العقل والمنطق جميع أقوالنا لأن الله ما فضلنا على الحيوان إلا بالعقل,لكن للأسف الشديد نحن نلاحظ أن الكثير من الناس أبعد ما يكونون في حياتهم عن مقتضيات عقولهم مهما كانوا مثقفين.ولا أبالغ إذا قلت بأن المجلدات الكبيرة لا تكفي لتسجيل الأمثلة التي لا تعد ولا تحصى على ذلك.وهذه أمثلة بسيطة يقاس عليها غيرها :
- التلميذ الذي لا يؤدي واجبه في الكثير من الأحيان بدون أي عذر , ثم في مرة من المرات يسأله المعلم:" لماذا لم تؤد واجبك ؟",فيجيب :" لأنني كنت مريضا بالأمس".
-أو المرأة التي تقول لك بأنها مريضة جدا وأن الطبيب لم ينفعها,فتسألها:"ما بك ؟" ,فتقول : لقد أخبرني الطالب الفلاني
( سواء كان دجالا أو ساحرا ) بأن زوجها متزوج بامرأة ثانية (طبعا بدون أن يقدم لها أي دليل على ما يقول لأن ليس له دليل ).
-والأستاذ الدكتور الذي يقول لك بأن "بوضياف" (الرئيس الجزائري السابق) رحمه الله قتله شخص واحد متدين اسمه"بو معرافي"فتقول له:"من أين لك ذلك ؟".فيخبرك بأن التلفزيون هو الذي قال ذلك.
قولوا لي بالله عليكم أيها العقال:أين العقل والمنطق عند ذلك التلميذ وعند هذه المرأة وعند هذا الأستاذ ؟!...
93- من المتناقضات في عالم الناس أن الإنسان يهتم في الكثير من الأحيان بالنتائج التي تكفل الله بها,ويهمل بذلك الجهد الكافي من أجل تقديم الأسباب المطلوبة منه أصلا.
94-يا ليت الناس يتعلمون من أطباء أو من كتب كتبها الأطباء لا من جهلة يكذبون على الناس من أجل أن تروج سلعتهم .ومن ضمن ما يجب أن يتعلمه الناس: القواعد الصحية في التغذية,وكذلك الفوائد الأساسية في كل غذاء من الأغذية المشهورة كوقاية من الأمراض أو كتقوية للبدن أو كعلاج لكثير من الأمراض التي تعالج بالغذاء أكثر مـما تعالج بالدواء,وكذا المبادئ الأساسية في طب الأعشاب.
95- الله طلب منا أن نقول التي هي أحسن ما استطعنا إلى ذلك سبيلا.إن في ذلك الأجر من الله ثم الأثر الطيب في نفس من تحدثه.أنظر إلى المرأة التي تقول لزوجها:"أسأل الله أن يحييني لأخدمك بعد أن تموت كما خدمتك يا زوجي وأنت حي ..." والأخرى التي تقول له:" أسأل الله أن يميتك قبل أن أموت أنا".إن المعنى واحد في الكلمتين,لكن الأولى قالت التي هي أحسن ,وأما الثانية فقالت ما هو سيئ .
96- لو كان ما لا ندركه بالحواس غير موجود لكنا جميعا مجانين لأننا لا نرى ولا نسمع ولا...عقولنا.
97- قلل من لوم الناس ما استطعت:
-لأنك قد تلومهم على شيء أنت تفعله.
-ولأنك قد تنشغل بهم وتنسى نفسك.
– ولأنك إذا فعلت ذلك قد تجد نفسك مع الوقت وقد انقلب كل أصدقائك أعداء .
-ولأنك ...
98- الناس يحبون فطرة المديح والظهور,فحاول أن تشبع عندهم هذه الرغبة بعيدا بطبيعة الحال عن المداهنة ومع مراعاة الصدق,وبشرط أن لا يؤدي ذلك منك إلى إعجاب الطرف الآخر بنفسه.
99-السعادة الحقيقية لن تحصل عليها بخدمتك لنفسك – ماديا –,بل لن تحصل عليها إلا بخدمتك لغيرك والإحسان إليهم.
100- "ناد الناس بأسمائهم تكسب مودتهم".وليجرب الأستاذ مثلا وليناد تلميذا باسمه وليناد تلميذا آخر ب"تعال أنت" وليلاحظ الفرق الواضح بين سرور الأول ولا مبالاة الثاني أو استيائه.
101- حاول أن تتحدث فيما يحب الآخر أن تتحدث معه فيه بدون أن توقع نفسك في الحرام,وليجرب الزوج مثلا مع زوجته وليتحدث معها بين الحين والآخر في المواضيع التي تتحدث النساء عنها عادة مال ,زينة,جمال ,لباس ,فراش ,غطاء ,أثاث ,دور ,سيارات ,زواج ,طلاق ,عطور ,غناء ,رقص ,أولاد ,زيارات ,أخبار الناس ...),ولينظر إلى الأثر الطيب الذي يتركه ذلك واضحا على وجهها وكذا على سلوكها بعد ذلك معه.
102-ما أحوج الإنسان إلى لحظات يقضيها بين الحين والحين في أحضان الطبيعة بعيدا عن ضجيج القرية أو المدينة.إن في ذلك من الفوائد ما فيه.
103-حاول أن تفعل خيرا بالفعل,فإن لم تستطع فبالقول,فإن لم تستطع فبالفرح بفعل من فعل الخير ,فإن لم تستطع فبالحزن على عدم القدرة على فعل الخير.
104-يجب أن يكون شعارنا في الحياة :"نأكل لنعيش لكننا نعيش لنعبد الله " . أما من يعيش ليأكل فقط فهو حيوان".
105- اعلم يا ابن آدم أن قيمتك في قلبك وعلمك لا في مالك وجيبك حتى ولو قال بعض الناس خلاف هذا.ولا تنظر إلى من هو أكبر منك إلا من هو أكثر منك طاعة لله.لقد سمعت في يوم من الأيام من شخص أعرفه (مثقف ثقاة عالية ) سمعته يقول:"لقد جلست بالأمس في وليمة عرس مع غنيين فأحسست أنني بجانبهما لا أساوي شيئا".سبحان الله...هل هذا مثقف أم جاهل ؟…
106- من مظاهر شقاء الغنـي أنه يظن الناس يحبونه لماله فقط,ولولا ماله ما أحبوه,أما الفقير فإنه يعرف بأن الناس إذا أحبوه فلخصاله الطيبة ليس إلا.وما أبعد الفرق بين حال هذا وحال ذلك !...
107- اعرف نفسك أولا قبل أن تحاول معرفة غيرك خاصة بالخلوة معها ومحاسبتها.وما أكثر الناس الذين ماتوا وقد جاوزوا الستين أو السبعين ولم يعرفوا أنفسهم.
108- بقدر تقدم الإنسان في السن بقدر زيادة تعلقـه بماضيه,فلا تلومـن إذن الشيخ الكبير إذا سمعته يكثر من الحديث عن الماضي القريب والبعيد بمناسبة وبدون مناسبة.
109- الكثير مما نظن أنه واقع بالفعل في هذه الدنيا هو ليس واقعا في الحقيقة , وإنما هو تصورات خاطئة للإنسان عن هذا الواقع .
110- الغاية الحقيقية هي التي ليس لها بعد وليس بعدها شيء ,ألا وهي الجنة.فمن كان عاملا فليعمل لها أولا وقبل كل شيء .والغريب أنه ما من شهوة من شهوات الدنيا وما من لذة من لذات الدنيا إلا وهي ناقصة و مشوبة بما لا يسر,وكأن الله جعلها كذلك من أجل أن يتعلق الإنسان المؤمن بالشهوات التامة واللذات الخالصة التي لا تكون إلا في الجنة,نسأل الله أن نكون من أهلها.
يتبع :