66-إن المتاجرين بالحق قد يكونون شرًّا من المخدوعين بالباطل ,فإذا لم يخف العارف بالدين اللهََ تعالى استعملَ هذه المعرفة من أجل التحايل على الدين وإباحة ما حرمه الله اتباعا لأهوائه ولشهواته سواء في تعامله مع نفسه أو مع غيره.واحتمال رجوع هذا إلى صوابه ضئيل,ويقلُّ هذا الاحتمال مع طول الوقت.أما المخدوع بالباطل فجاهل يمكن له بإذن الله أن يتعلم ويهتدي بين أية لحظة وأخرى.
67-فردان خطيران جدا على الحركة الإسلامية يُنفِّران الناسَ من الدِّين أكثر مما يرغبانهم فيه :
* الأول : منافق يُظهر للناس وجها أبيضا مؤمنا تقيا مخلصا ويخفي عنهم وجها آخر أسود كالحا,كمن يتتبَّع عورات النساء ويتظاهر أمام الناس بالتقوى .
* الثاني: متعصبٌ للدين تعصبا مذموما , يأخذ من كل مسألة خلافية بين العلماء قولا واحدا هو الأشد ويرفض بقية الأقوال معتبرا إياها خارجة عن الدين.يتشدد مع نفسه في الدين ويُشدِّدُ على غيره كذلك .يكاد يحرِّم على نفسه وعلى الناس كل شيء ,.. وباختصار يُقدِّم صورة مشوهة جدا عن الدين للناس كل الناس .
68- الرجل المُوفَّق هو الذي يستخدم الكلمة الطيبة ، وينذرُ أن يقبل الآخرون منك الشتيمة حتى ولو كانوا يستحقونها . ومن هنا فإن عليك أن تختار الأسلوب المناسب في دعوة الناس وفي تقديم النصيحة لهم , ولا تلجأ إلى الفضيحة إلا حين تضطر إلى ذلك .
أما أسلوب الشتم والسب فلا يصلح مهما كان الدافع ومهما كان الموضوع .
69- حتى تُؤتي دعوتُنا للناس إلى الدين والحق والعدل ثمراتها الطيبة كاملة غير منقوصة, يجب علينا أن نكون قدوة –في حدود الإمكان-لمن ندعوهم ,وإلا كانت دعوتُـنا حجة علينا عند الله لا لنا , وكنا منفِّرين عن الدين لا داعين إليه .
70- حتى لا يذِلَّ العلماء (ومن يريد أن يتشبه أو يقتدي بهم) أنفسَهم لأهل الدنيا,خاصة الحكام منهم :
-يجب أن يُربوا أنفسَهم على الرضا باليسير من الدنيا ومتاعها الزائل .
-ثم يجب أن يصرِفوا البعضَ من وقتهم الثمين في طلب الرزق الحلال .
يتبع : ...
__________________
|