[راجية الشهادة]

السلام عليكم:جزاكم الله خيرا الاخوة والاخوات الافاضل على مروركم العطر الذى اسعدنى واسمحوا لى ان اعرض وجهة نظرى عسى ان تصل فكرة الموضوع المطروح
وفى البداية احب ان انوه انى استبعد اى قيادات حالية من هذا التصور
ثانيا دعونا نحاول بتواصل بين الفريقين اليس هم الجيران والاقارب والاصهار فالكل فلسطينى يحمل نفس الهوية ويسكن فى نفس الارض فلما لا يتعامل كل طرف مع الطرف الاخر على انه جاره فى المسكن ويصلى معه فى نفس المسجد وزميله فى العمل او الدراسة
فلقد مدت الايادى بالسلام مع الصهاينة الذين لا يحترمون العهود اليس من الاولى ان تمد بين الفلسطينين وبعضهم
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29)
لماذا لا نجعل تلك الايات هى المحور الذى نرتكز عليه فى تعاملنا مع الاخر
وفى الختام اقول للاخ الكريم rabie10 نحن هنا بصدد ان نحاول ان نسمع آراء بعضنا البعض ومحاولة الوصول الى حلول وليس لتوضيح الفئة التى تتبع الحق والفئة التى تتبع الباطل فلا يوجد احد مستعد لتغير معتقداته او الاقتناع بوجهة نظر الطرف الآخروادعو الله ان يصلح النفوس ويوحد الصفوف
دمتم بكل خير وحفظكم الله