
12-06-2007, 01:13 PM
|
 |
دراسات وأبحاث في الطب الروحي
|
|
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,516
الدولة :
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثبات
ما أدراك أنه ساحر يا جندالله ؟؟ فلعله يجهل مثل هذه الأمور خصوصا أنه مشهور بين الناس أن الروائح الطيبة تؤذي الشياطين..واجتهادك بأن البخور يشبه الإنتباذ في عالم الإنس يدل على سعة اطلاعك ـ إن لم تكن حصلت عليه من مصادرك الخاصةـ لكن هناك فرق وهو عدم وجود الماء الذي هو سبب التخمر
|
التبخير لا يتبعه أي معالج شرعي، فهو طريقة غير شرعية ومشبوهة، إنما يتبعه من هم خلاف ذلك، فلا يبخر للكشف ولمعرفة ما في البيت من سحر إلا ساحر فقط وسأخبرك كيف يتم هذا
والتبخير من اجل كشف إن كان البيت مسكونا أو مسحورا له هدف لا يقوم به إلا ساحر وهدفه هو السماح لمن معه من الجن بدخول البيت والاطلاع على من فيه من الجن ثم تبليغ الساحر بما يصل إليه تابعه من الجن بالحقيقة، فاستخدام البخور للكشف يعد هنا قربان لشياطين البيت الذي احتلوه.
أما العذر بالجهل فليس مبرر يجيز لنا السماح له بالقيام بعمله المشبوه، فطالما مارس شيئا من طقوس السحر فهو ساحر مدان، حتى يثبت جهله بما يقوم به ويتوب عنه.
لذلك صنفت جدولا هاما أدرجت فيه رتب السحرة ودرجاتهم، وصنفتهم في حوالي أربع وعشرين درجة ورتبة، مقسمة على ست طبقات، طبقة اللاهوت والكهنوت والعلماء والهواة والعبدة والعوام، أعلاها المتأله مثل فرعون ادعى الألوهية لنفسه، وأدناها الجاهل وهو الذي يمارس السحر وهو منكر له ويجهل حقيقته، ولكن للأسف لم أشرح هذا الجدول بعد، فلا يزال ينقصني كثير من العلم والاطلاع حتى أقوم بشرحه، وهو مهم جدا لهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وللقضاة الشرعيين، فهو يقسم السحر درجات منهم من يعذر بالجهل ومنهم من يستحق إقامة الحد عليه.
السوائل تنبذ مع بعضها بالماء، والزيوت الطيارة لا تنبذ مع بعضها إلا بالحرارة، كما لو أنك وضعت عدة أنواع من الزيوت مع بعضها فلن تمتزج ولن تنتبذ، بل سيطفو بعضها فوق بعض حسب فارق اللزوجة بينها، إلا لو أنك وضعتها في مقلاة، ثم سخنتها على النار، فسوف تزداد سيولتها وتمتزج مع بعضها البعض بالحرارة، فالحرارة هي الطريقة المعروفة لنبذ الزيوت، والتبخير ما هو إلا حرق للأعشاب وبالتالي تذوب الزيوت فيها وتتطاير، أما السوائل والفواكه فيكفي تحليلها في الماء حتى تنتبذ. لذلك ففي المعاصر يتم تسخين الحبوب قبل عصرها حتى تسيل زيوتها الداخليه ويسهل بالتالي عصرها.
وأرجو أن تبين لي مقصدك من مصادري الخاصة فما هي في ظنك؟
__________________
موسوعة دراسات وأبحاث العلوم الجنية والطب الروحي للباحث (بهاء الدين شلبي)
|