[! ابــو أيهــم !]

اجابتك على السوال قربتى شوى حاولى

اما بنسبه لااعلا درجه فى الجنه فعندما تسمعى بعد الاذان الدعاء (اللهم رب هذه الدعوته التام والصلاه القائمه
ات سيدنا محمداً الدرجه العاليه الرفيعه فى الجنه)
قال العلماء بان هذه الدرجه لايصله احدا الا رسولاً صلــــــ الله وعليه وسلم ــــى
والله اعلم

اما بنسبه لسوالك فالجواب (إذا كان الإنسان عنده أب فقير، وعنده صدقة، نقول: هل أبوك داخل في الفقراء الذين في الآية؟ نعم، لا شك أنه داخل، فقير. ما هو الدليل على أنك لا تعطيه من زكاتك؟ أين الدليل؟ ما في دليل. لكن إذا كان الفقير ممن تجب عليك نفقته فلا يجوز أن تعطيه من زكاتك للنفقة، أخذتم بالَكُم؟! إذا كان القريب ممن تجب عليك نفقته فلا يجوز أن تعطيه من زكاتك لنفقته، لماذا؟ لأنك إذا أعطيته من زكاتك لنفقته كأنك لم تخرج الزكاة؛ لأنه الآن أعطيته نفقة، والنفقة واجبة عليك. فإذاً: القاعدة أن نقول: كل قريب تجب عليك نفقته فإنه لا يجوز أن تعطيه من زكاتك لماذا؟ لنفقته، وتأمَّل قوله: لنفقته، فإن أعطيته لغير النفقة فلا بأس
ااتمنا ان تكون الاجابه صحيحه

مشكوره على السوال اللى اكثر من رائع

اما سوالى / السؤال: عندي زكاة ولي أخ فقير وعليه دَين؛ ولكن يشرب الدخان، هل لي أن أعطيه زكاة مالي عن الدَّين؟ ؟؟؟؟