[ابو البراء]

اخي الكريم عمر
من موجبات الغسل _ خروج المنى بلذة فى النوم أو فى اليقظة لقول الرسول (صلى الله عليه وسلم) "إنما الماء من الماء " أى الاغتسال من الإنزال .

فإذا رأى الإنسان أنه احتلم ، وبعد أن استيقظ لم يجد منيا فلا غسل عليه _ وإذا رأى فى ثوبه منيا ولم يذكر أنه احتلم وجب عليه أن يغتسل إن تحقق أن هذا المنى منه .

وذلك لقول السيدة عائشة رضى الله عنها _ سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما : قال : " يغتسل " وعن الرجل يرى أنه احتلم ولم يجد بللا قال " لا غسل عليه " فقالت أم سليم : هل على المرأة إن ترى ذلك غسل ؟ قال : " نعم إنما النساء شقائق الرجال "

فى الفترة التي لم تكن تعلم بوجوب الغسل على المحتلم فيها _ فإن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه "

ويعد ما وقع منك من عدم علمك بوجوب الاغتسال من الجنابة بالاحتلام _ خطئاً ما دمت لم تتعمد ذلك وكنت تجهله _ وعفا الله عما سلف _ أما بعد علمك يجب عليك الغسل بالاحتلام وأصبحت مسئولا عن ذلك ويجب عليك الغسل من الجنابة لاداء الصلاة والله تعالى اعلم .من كتاب الفقه الواضح بتصرف ج1 باب العبادات للدكتور / محمد بكر إسماعيل