[ابوالوليد المسلم]

إعراب سورة الفجر

وَالْفَجْرِ: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح. (الْفَجْرِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
وَلَيَالٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَيَالٍ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الفتحة النّائبة عن الكسرة والمقدّرة على الياء المحذوفة لأنّه ممنوع من الصّرف.
عَشْرٍ: صفة مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
وَالشَّفْعِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الشَّفْعِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْوَتْرِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْوَتْرِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
يَسْرِ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل على الياء، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
هَلْ: حرفُ استفهامٍ مبني على السّكون.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارة مبني على السّكون في محلِّ جرّ بـ(في)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم، و(اللّام): للبعدِ حرف مبني على الكسر، و(الكاف): حرفُ خطابٍ مبني على الفتح.

قَسَمٌ: مبتدأٌ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
لِّذِي: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(ذي): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه من الأسماء السّتة، و(ذي): مُضاف.
حِجْرٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
أَلَمْ: (الهمزة): حرفُ استفهام مبني على الفتح، و(لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
تَرَ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ(لَمْ) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب حال.
فَعَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضمير مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِعَادٍ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(عَادٍ): اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إِرَمَ: بدل من (عَاد) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
ذَاتِ: صفة لـ(إِرَمَ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة، وهي مُضاف.
الْعِمَادِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الَّتِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محل جرّ صفة ثانية لـ(إِرَمَ).
لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يُخْلَقْ: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مجزوم بـ(لَمْ) وعلامة جزمه السّكون.
مِثْلُهَا: (مِثْلُ): نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْبِلَادِ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.
وَثَمُودَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ثَمُودَ): اسمٌ معطوف على (عاد) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ صفة لـ(ثَمُودَ).
جَابُوا: (جَابُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة من الفعل والفاعل لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
الصَّخْرَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
بِالْوَادِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الْوَادِ): اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة للثّقل على الياء المحذوفة.
وَفِرْعَوْنَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ثَمُودَ): اسمٌ معطوف على (عاد) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
ذِي: صفة لـ(فِرْعَوْنَ) مجرورة وعلامة جرّها الفتحة؛ لأنّها من الأسماء السّتة، وهي مُضاف.
الْأَوْتَادِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ صفة لـ(فِرعون).
طَغَوْا: (طَغَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المقدّر للتّعذّر على الألف المحذوفة، و(واو الجَماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.




الْبِلَادِ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.
فَأَكْثَرُوا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَكْثَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب معطوفة على صلة الموصول.
فِيهَا: (الفاء): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، (هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(فِي).
الْفَسَادَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَصَبَّ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (صَبَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
عَلَيْهِمْ: (عَلى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. (هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(على).
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضمير مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
سَوْطَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
عَذَابٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
رَبَّكَ: (رَبَّ): اسم (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَبِالْمِرْصَادِ: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(الباء): حرفُ جرّ مبني على الكسر، و(المِرًصَادِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور متعلّق بمحذوف خبر (إِنَّ).
فَأَمَّا: (الفاء): استئنافيّة حرف مبني على الفتح. (أَمَّا): حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
الْإِنسَانُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
مَا: زائدة حرف مبني على السّكون.
ابْتَلَاهُ: (ابْتَلَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّهُ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة في محلّ جرِّ مُضاف إليه، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَأَكْرَمَهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَكْرَمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
وَنَعَّمَهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (نَعَّمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
فَيَقُولُ: (الفاء): واقعة في جواب (أمَّا) حرف مبني على الفتح. (يَقُولُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة في محلّ رفع خبر المُبتدأ (الإنْسَان).
رَبِّي: (رَبِّ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(الياء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَكْرَمَنِ: (أَكْرَمَ): فعلٌ مُاضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر، و(النّون): للوقاية حرف مبني على الكسر، و(ياء المُتكلّم المحذوفة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَأَمَّا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَمَّا): حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
مَا: زائدة حرف مبني على السّكون.
ابْتَلَاهُ: (ابْتَلَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
فَقَدَرَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (قَدَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
عَلَيْهِ: (عَلى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ بحرفِ الجرّ (على).
رِزْقَهُ: (رِزْقَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَيَقُولُ: (الفاء): واقعة في جواب (أمَّا) حرف مبني على الفتح. (يَقُولُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
رَبِّي: (رَبِّ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(الياء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَهَانَنِ: (أَهَانَ): فعلٌ مُاضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر، و(النّون): للوقاية حرف مبني على الكسر، و(ياء المُتكلّم المحذوفة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
بَل: حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.
لَّا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
تُكْرِمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْيَتِيمَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
تَحَاضُّونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(الفاعل): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
طَعَامِ: اسمٌ مجرور بـ(عَلى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْمِسْكِينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَتَأْكُلُونَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (تَأكُلُونَ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
التُّرَاثَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أَكْلًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
لَّمًّا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
وَتُحِبُّونَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (تُحبُّونَ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْمَالَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
حُبًّا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
جَمًّا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
إِذَا: ظرف لما يُستقبَل من الزّمان مبني على السّكون.
دُكَّتِ: (دُكَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون وحُرِّكَ إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الْأَرْضُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
دَكًّا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
دَكًّا: توكيد منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَجَاءَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (جَاءَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَالْمَلَكُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْمَلَكُ): فاعلٌ لفعلٍ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
صَفًّا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
صَفًّا: توكيد منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَجِيءَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (جِيءَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): ظرف لما مضى من الزّمان في محلّ جرّ مضاف إليه مبني على السّكون وحُرِّك بالكسر لالتقاء ساكنين، وقد لحقهُ تنوين العوض.
بِجَهَنَّمَ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (جَهَنَّمَ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصّرف.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): ظرف لما مضى من الزّمان في محلّ جرّ مضاف إليه مبني على السّكون وحُرِّك بالكسر لالتقاء ساكنين، وقد لحقهُ تنوين العوض.
يَتَذَكَّرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْإِنسَانُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
وَأَنَّى: (الواو): حرف عطفٍ مبني على الفتح. (أَنَّى): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ نصب ظرف مكان، في محلّ رفع خبر مُقدّم.
لَهُ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ بـ(اللّام).
الذِّكْرَى: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
يَقُولُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
يَا: حرف نداء مبني على السّكون.
لَيْتَنِي: (لَيْتَ): حرف تمنّ ونصب مبني على الفتح، و(النّون): للوقاية حرف مبني على الكسرِ، و(ياء المُتكلّم): ضميرُ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (لَيْتَ).
قَدَّمْتُ: (قَدَّمْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ رفع فاعل، والجُملة في محلّ رفع خبر (لَيْتَ).
لِحَيَاتِي: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (حَيَاة): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جره الكسرة المُقدّرة لاشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، و(ياء المُتكلّم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَيَوْمَئِذٍ: (الفاء): استئنافيّة حرف مبني على الفتح. يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): ظرف لما مضى من الزّمان في محلّ جرّ مضاف إليه مبني على السّكون وحُرِّك بالكسر لالتقاء ساكنين، وقد لحقهُ تنوين العوض.
لَّا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُعَذِّبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
عَذَابَهُ: (عَذَابَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَحَدٌ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُوثِقُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
وَثَاقَهُ: (وَثَاقَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَحَدٌ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَا: حرفُ نداءٍ مبني على السّكون.
أَيَّتُهَا: (أَي): مُنادى نكرة مقصودة مبني على الضّم في محلّ نصب، و(هَا): حرفُ تنبيه مبني على السّكون.
النَّفْسُ: بدلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْمُطْمَئِنَّةُ: صفة للنّفس مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة.
ارْجِعِي: (ارْجِعِ): فعلٌ أمرٍ مبني على حذف النّون، و(ياء المُخاطبة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكِ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(إلى) وعلامة جرّه الكسرة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
رَاضِيَةً: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
مَّرْضِيَّةً: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَادْخُلِي: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ادْخُلِ): فعلٌ أمرٍ مبني على حذف النّون، و(ياء المُخاطبة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
عِبَادِي: (عِبَادِ): اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(ياء المُتكلّم): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَادْخُلِي: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ادْخُلِ): فعلٌ أمرٍ مبني على حذف النّون، و(ياء المُخاطبة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
جَنَّتِي: (جَنَّة): مفعولُ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(ياء المُتكلّم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه

.

تفسير السعدي

إعراب سورة الفجر لمحمود قحطان،

منقول