[ابوالوليد المسلم]

وقفات مع قوله تعالى:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ﴾ [الأنفال: 24] (2)

د. أمين بن عبدالله الشقاوي



وقفات مع قوله تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ﴾ (2)




الحَمدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَأَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، وَبَعدُ.


فاستكمالًا للحديث عن قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال: 24]، وما دلت عليه الآية الكريمة من توجيهات وتنبيهات جليلة.


الأمر الثاني: كل ما يدعو إليه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم هو الخير كله والرشد كله، وحُسن الدنيا والآخرة؛ قال تعالى: ﴿ لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴾ [الرعد: 18].


روى البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنه قال: « كُنْتُ أُصَلِّي في المَسْجِدِ، فَدَعانِي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ أُجِبْهُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، فقالَ: ألَمْ يَقُلِ اللَّهُ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال: 24]»[1].


الأمر الثالث: يبيِّن الله تعالى في الآية الكريمة أن عقوبة من لم يسارع بالاستجابة لأمر الله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، بعد ما تبيَّن له أنه الحق - عقوبة شديدة عواقبها وخيمة ونتائجها مُهلكة.


وذلك أن يُحال بين العبد والحق يراه بعين قلبه، فلا يستطيع الوصول إليه، ولذلك قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال: 24].


وسببُ وقوع هذا الحائل هو ترك الاستجابة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وقد بيَّن الله تعالى هذا في آيات أُخر للحذر من الوقوع فيه، فمن ذلك:
قوله تعالى: ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ [الأنعام: 110].


وجمع الله بين الأمرين: ما دعا إليه وما حذَّر منه بقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾ [الأعراف: 201].


اللهم متِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوَّاتنا ما أحييتَنا، واجعَله الوارثَ منَّا، وانصُرنا على مَن ظلَمنا، ولا تَجعل الدنيا أكبرَ هَمِّنا، ولا مبلغَ عِلمنا.


والحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


الأسئلة:
1- اذكر قصة الصحابي الذي كان يصلي وناداه النبي صلى الله عليه وسلم.
2- ما عقوبة مَن لم يسارع للاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟
3- ما الآية التي جمع الله فيها بين ما دعا إليه وما حذَّر منه؟

[1] برقم (4703).