مجالس تدبر القرآن (225)
امانى يسرى محمد
قيل أنها أرجى آية تفتح أبواب الرحمة للتائبين
(قل يا عبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم (53) الزمر)
ركزت سورة غافر على ذم المجادلة في آيات الله بالباطل،
وأنها صفة دالة على الكبر، وحثت على التعوذ بالله منها ،
فليحذر المؤمن
(الذين يجادلون في آيات الله)
" ادْفَع بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"
في خطابك .. في كلامك .. في تصرفاتك في تعاملاتك
ابحث عن أجمل وألطف طريقة مع الناس.
"فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله "
المؤمن ينصح ويبذل جهده في الإصلاح
وأما هداية التوفيق فهي بيد الله سبحانه ..
( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا)
ينادي المسرفين ويبشرهم بمغفرته
فكيف بالمقبلين؟
( وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون )
عملوا اعمالا ظنوها حسنة فكانت سيئة !!
كان ينقصها الأخلاص نعوذ بالله من ذلك
{لا يسأم الإنسان من دعاء الخير وإن مسه الشر فيئوس قنوط}
الذي يجيب دعاءك في زمن الرخاء
قادر عليه عند الشدة
مهما ترقيت في مدارج العلم تبقى جاهلا في ميزان الله ما دمت تعبد غير الله
(قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون)
(فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)
كم غيرت الكلمة الطيبة من نفوس وقربت من قلوب حينما تخرج لأجل الله
فلا تستهن بها
(أليسَ الله بكافٍ عبده )
خاطب نفسكَ بها كل يوم حينَ خوفكَ و قلقكَ ،
ستشعر بأمان ربّاني يتجلى لقلبكَ،وستتبدد كل مخاوفك.
"و إذا ما غضبوا هم يغفرون"
أولئك الذين سلمت صدورهم من حب الانتقام و نزعة التشفي والانتصار للنفس
فهنيئاً لهم
(وسيق الذين اتقوا ربهم..) ( وسيق الذين كفروا ... )
"الكُل سيُساق .. ولكن الفرق أين يُساق !؟"
شتان شتان .... بين
( مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى )
و .. (وشاورهم في الأمر) وهو نبي يوحى إليه
متحدّث اليوم صامت غدٍ. وصامت اليوم متحدّث غدٍ
(وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء)
كن واثقاً لنصرة الله وتمكينه لأوليائه وخذلانه لأعدائه
"وماكيد فرعون إلا في تباب"
"وصوركم فأحسن صوركم"
ارضَ بخلقتك وشكلك فالله هو الذي سواك وأحسن صورتك
لماذا يخاف الناس من إيذاء الآخرين ؟!
(أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ) !
مآل الباطل إلى خسار مهما اشتهر وأعجب به الناس
"وخسر هنالك المبطلون"