[ابوالوليد المسلم]

[18] بدران عبد القادر بن أحمد بن مصطفى، المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل، المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية، 1401هـ، ص 88.

[19] الحنبلي تقي الدين أبو البقاء محمد، شرح الكوكب المنير المختبر المبتكر شرح المختصر، الجزء الأول، الطبعة الثانية، تحقيق محمد الزحيلي، نزيه حماد، الناشر مكتبة العبيكان، 1418هـ - 1997م، ص 191.

[20] ابن اللحام أبو الحسن علاء الدين بن محمد بن عباس البعلي الحنبلي، القواعد والفوائد الأصولية وما يتبعها من الأحكام الفرعية، الطبعة: الثانية، المحقق: عبد الكريم الفضيلي، الناشر: المكتبة العصرية، 1420هـ - 1999م، ص 121.

[21] الحنبلي ابن اللحام، علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد، المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، المحقق محمد مظهر بقا، الناشر: جامعة الملك عبد العزيز، مكة المكرمة، ص 43.

[22] الحنبلي صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي، قواعد الأصول ومعاقد الفصول، مختصر تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل، المحقق: أنس بن عادل اليتامى، عبد العزيز بن عدنان العيدان، الناشر: ركائز للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، 1439هـ - 2018م، ص 51.

[23] الجماعيلي موفق الدين عبد الله، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، قدم له ووضح غامضه وخرج شواهده شعبان محمد إسماعيل، الجزء الاول، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ-2002م، ص 182.

[24] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، تأويل مشكل القرآن، المحقق: إبراهيم شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 103، 109، 132.

[25] الخطيب البغدادي؛ أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، الفقيه والمتفقه، المحقق: عادل بن يوسف العزازي، الناشر: دار ابن الجوزي، الجزء الأول، الطبعة الأولى، 1417هـ– 1996م، ص 64.

[26] البخاري محمد بن إسماعيل، خلق أفعال العباد، تحقيق: عبد الرحمن عميرة، الناشر: دار المعارف، الرياض، السعودية، ص 169.

[27] الجماعيلي موفق الدين عبد الله، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، قدم له ووضح غامضه وخرج شواهده شعبان محمد إسماعيل، الجزء الاول، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ-2002م، ص 182.

[28] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، تأويل مشكل القرآن، المحقق: إبراهيم شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 132، 133.

[29] ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب، مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، اختصره: محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي، المحقق: سيد إبراهيم، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م، ص 79.

[30] الجيزاني محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ، معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الخامسة، 1427هـ، ص 112.

[31] الفيروز آبادي، القاموس المحيط، مادة (ج و ز)، الطبعة الثامنة، الجزء الثالث، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 2005م، ص 221.

[32] الرازي، محمد بن أبي بكر، مختار الصحاح، مكتبة الآداب، الطبعة الأولى، الجزء الرابع، دار الكتاب العربي، بيروت، القاهرة، مـصر، 1967م، ص 1460.

[33] الفيومي أحمد محمد بن علي، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، مادة (ج و ز)، تحقيق عبد العظيم الشناوي، الجزء الأول، الناشر المكتبة العلمية، بيروت، لبنان، ص 143.

[34] أبو الحسين، الرازي أحمد بن فارس بن زكريا القزويني، معجم مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، مادة (ج و ز)، الجزء الثاني، الطبعة الثانية، دار الجبل، بيروت، لبنان، 1399هـ-1979م، ص 50.

[35] اللكنوي عبد العلي محمد بن نظام الدين، فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت، المحقق: عبد الله محمود محمد عمر، الجزء الأول، الناشر: دار الكتب العلمية، 1423هـ– 2002م، ص 203.

[36] موقع الألوكة الأدبية واللغوية: https://www.alukah.net/literature_********/0/74896/

[37] عبد الغفار محمد حسن، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، الجزء الرابع، مصدر الكتاب دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، وتم نشره في المكتبة الشاملة بتاريخ 9رجب 1432هـ، ص 5.

[38] الرومي فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن الكريم، الطبعة الثانية عشرة، الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف، الرياض، السعودية، 2003م، ص 18.

[39] عبد الغفار محمد حسن، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، الجزء الرابع، مصدر الكتاب دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، وتم نشره في المكتبة الشاملة بتاريخ 9رجب 1432هـ، ص 5.

[40] الرومي فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن الكريم، الطبعة الثانية عشرة، الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف، الرياض، السعودية، 2003م، ص 21.

[41] النملة عبد الكريم بن علي بن محمد، الْمُهَذَّبُ في عِلْمِ أُصُولِ الفِقْهِ الْمُقَارَنِ (تحريرٌ لمسائِلِه ودراستها دراسةً نظريَّةً تطبيقيَّةً)، الجزء الثالث، الطبعة الأولى، دار النشر: مكتبة الرشد، الرياض، 1420هـ - 1999م، ص 1116.

[42] سورة الاسراء، آية رقم: 24.

[43] موقع الإسلام سؤال وجواب: https://2u.pw/D2RBZ4E.

[44] السمعاني أبو المظفر، قواطع الأدلة في الأصول، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1999م، ص 267-268.

[45] سورة الكهف، آية رقم: 77.

[46] سورة الاسراء، آية رقم: 24.

[47] سورة القلم، آية رقم: 42.

[48] سورة الحجر، آية رقم: 94.

[49] سورة الفرقان، آية رقم: 23.

[50] سورة البقرة، آية رقم: 187.

[51] سورة هود، آية رقم: 44.

[52] محمد إبراهيم الحفناوى، دراسات أصولية في القرآن الكريم، الناشر: مكتبة ومطبعة الإشعاع الفنية، القاهرة، مصر، 2002م، ص 227.

[53] شيخ الإسلام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، الجزء السادس، مجمع الملك فهد لطباعة المصاحف، المدينة المنورة، السعودية، 2004م، ص 360.

[54] ابن اللحام أبو الحسن علاء الدين بن محمد بن عباس البعلي الحنبلي، القواعد والفوائد الأصولية وما يتبعها من الأحكام الفرعية، الطبعة: الثانية، المحقق: عبد الكريم الفضيلي، الناشر: المكتبة العصرية، 1420هـ - 1999م، ص 123.

[55] الجماعيلي موفق الدين عبد الله، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، قدم له ووضح غامضه وخرج شواهده شعبان محمد إسماعيل، الجزء الثاني، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ-2002م، ص 21.

[56] الخوارزمي يوسف بن أبي بكر بن محمد، مفتاح العلوم، ضبطه وكتب هوامشه وعلق عليه: نعيم زرزور، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة: الثانية، 1407هـ - 1987م، ص 359-360.

[57] ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب، مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، اختصره: محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي، المحقق: سيد إبراهيم، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م، ص 79.

[58] الشنقيطي محمد الأمين بن محمد المختار، مذكرة في أصول الفقه، الناشر: مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الخامسة، 2001م، ص 175.

[59] الجيزاني محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ، معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الخامسة، 1427هـ، ص 110.

[60] الحنبلي تقي الدين أبو البقاء محمد، شرح الكوكب المنير المختبر المبتكر شرح المختصر، الجزء الأول، الطبعة الثانية، تحقيق محمد الزحيلي، نزيه حماد، الناشر مكتبة العبيكان، 1418هـ - 1997م، ص 294.

[61] الشنقيطي محمد الأمين بن محمد، منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز، آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي، الناشر: دار عطاءات العلم، الرياض، دار ابن حزم (بيروت)، لبنان، الطبعة: الخامسة، 1441هـ - 2019م، ص 54.

[62] الأنصاري أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة، المحقق: عبد الرحمن بن عبد الله التركي، كامل محمد الخراط، الجزء الرابع، الطبعة الأولى، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، 1417هـ - 1997م، ص 1289.

[63] الجماعيلي أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد، لمعة الاعتقاد، الجزء الثالث، الطبعة الثانية، الناشر: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، المملكة العربية السعودية، 1420هـ - 2000م، ص 4.

[64] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، تأويل مشكل القرآن، المحقق: إبراهيم شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 106-111.

[65] ابن تيمية أحمد، مجموع الفتاوى، جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، ومحمد عبد الرحمن بن محمد، الجزء الخامس، الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، السعودية، 1425هـ - 2004م، ص 200-201).

[66] الأصبهاني إسماعيل بن محمد بن الفضل، الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة، المحقق: محمد بن ربيع بن هادي عمير المدخلي، محمد بن محمود أبو رحيم، الجزء الأول، الطبعة الثانية، الناشر: دار الراية، الرياض، السعودية، 1419هـ - 1999م، ص 446.

[67] بدران عبد القادر بن أحمد بن مصطفى، المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل، المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية، 1401هـ، ص 88.

[68] الحنبلي تقي الدين أبو البقاء محمد، شرح الكوكب المنير المختبر المبتكر شرح المختصر، الجزء الأول، الطبعة الثانية، تحقيق محمد الزحيلي، نزيه حماد، الناشر مكتبة العبيكان، 1418هـ - 1997م، ص 191.

[69] ابن اللحام أبو الحسن علاء الدين بن محمد بن عباس البعلي الحنبلي، القواعد والفوائد الأصولية وما يتبعها من الأحكام الفرعية، الطبعة: الثانية، المحقق: عبد الكريم الفضيلي، الناشر: المكتبة العصرية، 1420هـ - 1999م، ص 121.

[70] الحنبلي ابن اللحام، علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد، المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، المحقق محمد مظهر بقا، الناشر: جامعة الملك عبد العزيز، مكة المكرمة، ص 43.

[71] الحنبلي صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي، قواعد الأصول ومعاقد الفصول، مختصر تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل، المحقق: أنس بن عادل اليتامى، عبد العزيز بن عدنان العيدان، الناشر: ركائز للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، 1439هـ - 2018م، ص 51.

[72] الجماعيلي موفق الدين عبد الله، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، قدم له ووضح غامضه وخرج شواهده شعبان محمد إسماعيل، الجزء الاول، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ-2002م، ص 182.

[73] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، تأويل مشكل القرآن، المحقق: إبراهيم شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 103، 109، 132.

[74] الخطيب البغدادي؛ أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، الفقيه والمتفقه، المحقق: عادل بن يوسف العزازي، الناشر: دار ابن الجوزي، الجزء الأول، الطبعة الأولى، 1417هـ– 1996م، ص 64.

[75] البخاري محمد بن إسماعيل، خلق أفعال العباد، تحقيق: عبد الرحمن عميرة، الناشر: دار المعارف، الرياض، السعودية، ص 169.

[76] سورة الأعراف، آية رقم: 163.

[77] الجيزاني محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ، معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الخامسة، 1427هـ، ص 110.

[78] سورة الأعراف، آية رقم: 163.

[79] الشافعي محمد بن إدريس، الرسالة، تحقيق: أحمد محمد شاكر، الطبعة الأولى، الناشر: مصطفى البابي الحلبي وأولاد، مصر، 1357هـ - 1938م، ص 62، 63.

[80] سورة الكهف، آية رقم: 77.

[81] الخطيب البغدادي؛ أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، الفقيه والمتفقه، المحقق: عادل بن يوسف العزازي، الناشر: دار ابن الجوزي، الجزء الأول، الطبعة الأولى، 1417هـ– 1996م، ص 65.

[82] سورة الاسراء، آية رقم: 24.

[83] الجماعيلي موفق الدين عبد الله، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، قدم له ووضح غامضه وخرج شواهده شعبان محمد إسماعيل، الجزء الاول، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ-2002م، ص 182.

[84] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، تأويل مشكل القرآن، المحقق: إبراهيم شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 132، 133.

[85] ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب، مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، اختصره: محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي، المحقق: سيد إبراهيم، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م، ص 79.

[86] الجيزاني محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ، معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الخامسة، 1427هـ، ص 112.

[87] سورة يوسف، آية رقم: 82.

[88] شيخ الإسلام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، الجزء الثالث، مجمع الملك فهد لطباعة المصاحف، المدينة المنورة، السعودية، 2004م، ص 25، 133.

[89] ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب، مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، اختصره: محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي، المحقق: سيد إبراهيم، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م، ص 18 – 21.

[90] الآمدي أبو الحسن سيد الدين، غاية المرام في علم الكلام، المحقق: حسن محمود عبد اللطيف، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة، ص 138.

[91] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، تأويل مشكل القرآن، المحقق: إبراهيم شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 103.

[92] الجيزاني محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ، معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الخامسة، 1427هـ، ص 110.

[93] ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب، مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، اختصره: محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي، المحقق: سيد إبراهيم، الجزء الثاني، الطبعة الأولى، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر، 1422هـ - 2001م، ص 632.

[94] ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب، مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، اختصره: محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي، المحقق: سيد إبراهيم، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م، ص 231.

[95] الشنقيطي محمد الأمين بن محمد المختار، مذكرة في أصول الفقه، الناشر: مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الخامسة، 2001م، ص 60.

[96] شيخ الإسلام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، الجزء السادس، مجمع الملك فهد لطباعة المصاحف، المدينة المنورة، السعودية، 2004م، ص 88، 108.

[97] ابن رجب عبد الرحمن بن أحمد، الذيل على طبقات الحنابلة، المحقق: عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: مكتبة العبيكان، الرياض، 1425هـ - 2005م، ص 174، 175.

[98] شيخ الإسلام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، الجزء السادس، مجمع الملك فهد لطباعة المصاحف، المدينة المنورة، السعودية، 2004م، ص 90 – 96.

[99] الدومي عبد القادر بن بدران، نزهة الخاطر العاطر شرح كتاب روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، الجزء الأول، الناشر: دار ابن حزم، 2003م، ص 182 – 184.

[100] الجماعيلي موفق الدين عبد الله، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، قدم له ووضح غامضه وخرج شواهده شعبان محمد إسماعيل، الجزء الاول، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ-2002م، ص 182، 183.

[101] الجيزاني محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ، معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الخامسة، 1427هـ، ص 114-115.