[ابوالوليد المسلم]

المؤلفات في غريب القرآن:
1) مجاز القرآن: لأبي عبيدة.

2) غريب القرآن: للأخفش.

3) غريب القرآن: للنضر بن شميل.

4) غريب القرآن: للمؤرج السدوسي.

5) تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة، ويرويه المصنف عنه من طريقين[87].

6) نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن على حروف المعجم: أبي بكر محمد عزيز السجستاني[88].

7) كتاب ياقوتة الصراط في غريب القرآن: أبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد المطرز[89].

8) الغريبين في القرآن والحديث: للعلامة أبي عبد الرحمن أحمد بن محمد الهروي[90][91].

[1] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، غريب القرآن، المحقق: أحمد صقر، الناشر: دار الكتب العلمية (لعلها مصورة عن الطبعة المصرية)، 1398هـ - 1978م، ص

[2] الدسوقي محمد بن عرفة، حاشية الدسوقي على مختصر المعاني لسعد الدين التفتازاني، (ومختصر السعد هو شرح تلخيص مفتاح العلوم لجلال الدين القزويني)، المحقق: عبد الحميد هنداوي، الجزء الأول، الناشر: المكتبة العصرية، بيروت، لبنان، ص 83 - 84.

[3] تأليف المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة، تاريخ النشر بالشاملة: 12/شعبان/ 1432هـ، مصر، ص 278.

[4] أحمد بن عبد الرحيم المعروف "ولي الله الدهلوي"، الفوز الكبير في أصول التفسير، عَرَّبَه من الفارسية: سلمان الحسيني النَّدوي، الناشر: دار الصحوة، القاهرة، مصر، الطبعة: الثانية، 1407هـ - 1986م، ص 181-183.

[5] القزويني، ابن يعقوب المغربي، بهاء الدين السبكي، شروح التلخيص، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 82.

[6] تأليف مجموعة من الأساتذة والعلماء المتخصصين، الموسوعة القرآنية المتخصصة، الجزء الأول، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر، 1423هـ - 2002م، ص 135.

[7] تأليف مجموعة من الأساتذة والعلماء المتخصصين، الموسوعة القرآنية المتخصصة، الجزء الأول، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر، 1423هـ - 2002م، ص 136.

[8] الزركشي أبو عبد الله بدر الدين محمد، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، 1376هـ - 1957م، ص 292.

[9] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 5.

[10] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 256.

[11] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 255.

[12] الفراهيدي أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد، كتاب العين، المحقق مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي، الجزء الرابع، الناشر دار ومكتبة الهلال، ص 411.

[13] الهروي محمد بن أحمد بن الأزهري، تهذيب اللغة، المحقق: محمد عوض مرعب، أبواب السين والراء، الجزء الثامن، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، 2001م، ص 115.

[14] الطيار مساعد بن سليمان بن ناصر، التفسير اللغوي للقرآن الكريم، الناشر: دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1432هـ، ص 328.

[15] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 255.

[16] عبد الغفار محمد حسن، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، الجزء الرابع، مصدر الكتاب دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، وتم نشره في المكتبة الشاملة بتاريخ 9رجب 1432هـ، ص 5.

[17] الرومي فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن الكريم، الطبعة الثانية عشرة، الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف، الرياض، السعودية، 2003م، ص 18.

[18] عبد الغفار محمد حسن، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، الجزء الرابع، مصدر الكتاب دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، وتم نشره في المكتبة الشاملة بتاريخ 9رجب 1432هـ، ص 5.

[19] الرومي فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن الكريم، الطبعة الثانية عشرة، الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف، الرياض، السعودية، 2003م، ص 21.

[20] الدينوري أبو محمد عبد الله بن مسلم، غريب القرآن، المحقق: أحمد صقر، الناشر: دار الكتب العلمية (لعلها مصورة عن الطبعة المصرية)، 1398هـ - 1978م، ص

[21] الدسوقي محمد بن عرفة، حاشية الدسوقي على مختصر المعاني لسعد الدين التفتازاني، (ومختصر السعد هو شرح تلخيص مفتاح العلوم لجلال الدين القزويني)، المحقق: عبد الحميد هنداوي، الجزء الأول، الناشر: المكتبة العصرية، بيروت، لبنان، ص 83 - 84.

[22] تأليف المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة، تاريخ النشر بالشاملة: 12/شعبان/ 1432هـ، مصر، ص 278.

[23] سورة البقرة، آية رقم: 178.

[24] سورة البقرة، آية رقم: 178.

[25] سورة الطلاق، آية رقم: 189.

[26] سورة الطلاق، آية رقم: 189.

[27] سورة الحشر، آية رقم: 2.

[28] سورة الشعراء، آية رقم: 36.

[29] سورة النمل، آية رقم: 17.

[30] أحمد بن عبد الرحيم المعروف "ولي الله الدهلوي"، الفوز الكبير في أصول التفسير، عَرَّبَه من الفارسية: سلمان الحسيني النَّدوي، الناشر: دار الصحوة، القاهرة، مصر، الطبعة: الثانية، 1407هـ - 1986م، ص 181-183.

[31] القزويني، ابن يعقوب المغربي، بهاء الدين السبكي، شروح التلخيص، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 82.

[32] تأليف مجموعة من الأساتذة والعلماء المتخصصين، الموسوعة القرآنية المتخصصة، الجزء الأول، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر، 1423هـ - 2002م، ص 135.

[33] تأليف مجموعة من الأساتذة والعلماء المتخصصين، الموسوعة القرآنية المتخصصة، الجزء الأول، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر، 1423هـ - 2002م، ص 136.

[34] سورة الفرقان، آية رقم: 60.

[35] أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي، البحر المحيط في التفسير، الجزء السادس، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1420هـ، ص 509.

[36] سورة الصافات، آية رقم: 62-68.

[37] سورة النساء، آية رقم: 101.

[38] سورة النساء، آية رقم: 101.

[39] النيسابوري أبو الحسين مسلم بن الحجاج، صحيح مسلم، مطبعة عيسى الحلبي، دار إحياء التراث، بيروت، لبنان، 1955م، رقم الحديث: (686).

[40] تأليف مجموعة من الأساتذة والعلماء المتخصصين، الموسوعة القرآنية المتخصصة، الجزء الأول، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر، 1423هـ - 2002م، ص 136-140.

[41] الزركشي أبو عبد الله بدر الدين محمد، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، 1376هـ - 1957م، ص 292.

[42] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 5.

[43] سورة يوسف، آية رقم: 2.

[44] الزركشي أبو عبد الله بدر الدين محمد، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، 1376هـ - 1957م، ص 292.

[45] سورة عبس، آية رقم: 31.

[46] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 256.

[47] ابن الجوزي جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن، فنون الأفنان في عيون علوم القرآن، دار النشر: دار البشائر، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1408هـ - 1987م، ص 341.

[48] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 105.

[49] الزركشي أبو عبد الله بدر الدين محمد، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، 1376هـ - 1957م، ص 287.

[50] الطبري أبو جعفر محمد بن جرير، تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، 1422هـ - 2001م، ص 6.

[51] المحاربي أبو محمد عبد الحق بن غالب، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد، الجزء الثالث عشر، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى - 1422هـ، ص 57.

[52] القرطبي أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، الجزء الأول، الطبعة الثانية، الناشر: دار الكتب المصرية، القاهرة، 1384هـ - 1964م، ص 68.

[53] الرازي أحمد بن فارس بن زكريا، الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها، الناشر: محمد علي بيضون، الطبعة: الطبعة الأولى 1418هـ-1997م، ص 28-30.

[54] الثعالبي عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، فقه اللغة وسر العربية، المحقق: عبد الرزاق المهدي، الناشر: إحياء التراث العربي، الطبعة: الطبعة الأولى 1422هـ - 2002م، ص 197.

[55] السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، المحقق: فؤاد علي منصور، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، 1418هـ-1998م، ص 268.

[56] الشافعي محمد بن إدريس، الرسالة، تحقيق: أحمد محمد شاكر، الطبعة: الأولى، الناشر: مصطفى البابي الحلبي وأولاد – مصر، 1357 هـ - 1938م، ص 41-42.

[57] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 108 - 119.

[58] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 259.

[59] سورة المطففين، آية رقم: 23.

[60] سورة الدخان، آية رقم: 53.

[61] سورة النساء، آية رقم: 51.

[62] سورة آل عمران، آية رقم: 12.

[63] سورة الفيل، آية رقم: 4.

[64] سورة الخان، آية رقم: 53.

[65] سورة الكهف، آية رقم: 107.

[66] سورة المدثر، آية رقم: 51.

[67] سورة يوسف، آية رقم: 2.

[68] سورة الشعراء، آية رقم: 195.

[69] ابن الجوزي جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن، فنون الأفنان في عيون علوم القرآن، دار النشر: دار البشائر، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1408هـ - 1987م، ص 342.

[70] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 105.

[71] الزركشي أبو عبد الله بدر الدين محمد، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، 1376هـ - 1957م، ص 287.

[72] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 106 - 107.

[73] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 260.

[74] ابن الجوزي جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن، فنون الأفنان في عيون علوم القرآن، دار النشر: دار البشائر، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1408هـ - 1987م، ص 343 - 344.

[75] السيوطي جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجزء الثاني، ص 108.

[76] الزركشي أبو عبد الله بدر الدين محمد، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الجزء الأول، الطبعة الأولى، الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، 1376هـ - 1957م، ص 290.

[77] عتر حسن ضياء الدين، المعجزة الخالدة، الطبعة الثالثة، الناشر: دار البشائر الإسلامية، بيروت، لبنان، 1415هـ-1995م، ص 201 - 203.

[78] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 262.

[79] الطيب أبو بكر الباقلاني محمد، ‌إعجاز ‌القرآن للباقلاني، المحقق: السيد أحمد صقر، الجزء الأول، الطبعة الخامسة، الناشر: دار المعارف، مصر، 1997م، ص 280.

[80] الحلبي نور الدين محمد عتر، القرآن الكريم والدراسات الأدبية، الناشر: جامعة دمشق، كلية الشريعة، الطبعة الأولى، 1432- 2011، ص 178 – 179.

[81] الجاحظ عمرو بن بحر بن محبوب الكناني، البيان والتبيين، الجزء الأول، الناشر: دار ومكتبة الهلال، بيروت، لبنان، 1423هـ، ص 40.

[82] الطيب أبو بكر الباقلاني محمد، ‌إعجاز ‌القرآن للباقلاني، المحقق: السيد أحمد صقر، الجزء الأول، الطبعة الخامسة، الناشر: دار المعارف، مصر، 1997م، ص 257 - 258.

[83] البدوي أحمد أحمد عبد الله البيلي، من بلاغة القرآن، الناشر: نهضه مصر، القاهرة، مصر، 2005م، ص 65.

[84] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 228 – 230.

[85] المحاربي أبو محمد عبد الحق بن غالب، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد، الجزء الثاني، الطبعة الأولى، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، 1422هـ، ص 60 - 61.

[86] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 262-266.

[87] الثعلبي أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، الجزء الأول، الطبعة: الأولى، إشراف: صلاح باعثمان، حسن الغزالي، زيد مهارش، أمين باشه، تحقيق: عدد من الباحثين، الناشر: دار التفسير، جدة، المملكة العربية السعودية، 1436هـ - 2015م، ص 137.

[88] الإشبيلي ابن خير، فهرسة ابن خير الإشبيلي، تحقيق: بشار عواد معروف، محمود بشار عواد، الناشر: دار الغرب الإسلامي، تونس، الطبعة: الأولى، 2009م، ص 94.

[89] الإشبيلي ابن خير، فهرسة ابن خير الإشبيلي، تحقيق: بشار عواد معروف، محمود بشار عواد، الناشر: دار الغرب الإسلامي، تونس، الطبعة: الأولى، 2009م، ص 93.

[90] الحلبي نور الدين محمد عتر، علوم القرآن الكريم، الناشر: مطبعة الصباح، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1993م، ص 258.

[91] أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد، دَرْجُ الدُّرر في تَفِسيِر الآيِ والسُّوَر، الجزء الثاني، الطبعة: الأولى، تحقيق: طلعت صلاح الفرحان، محمد أديب شكور أمرير، الناشر: دار الفكر، عمان، الأردن، 1430هـ - 2009م، ص 13.