
04-08-2023, 12:02 PM
|
 |
قلم ذهبي مميز
|
|
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 172,953
الدولة :
|
|
رد: الخصومة في القرآن
[10] سورة البقرة، آية رقم: 166-167.
[11] أحمد فائز، اليوم الآخر في ظلال القرآن، الناشر: مؤسسة الرسالة، 1414هـ-1993م، ص 298.
[12] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 15.
[13] محمد عبد الصمد عبد الله، خطاب الأنبياء في القرآن الكريم خصائصه التركيبية وصورة البيانية (رسالة دكتوراة)، كلية اللغة العربية، فرع الأدب، السعودية، 1415هـ، 1995م، ص 31.
[14] طنطاوي محمد سيد، القصة في القرآن الكريم، الجزء الأول، الناشر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر، 1996م 1416هـ، ص 117.
[15] محمد عبد الصمد عبد الله، خطاب الأنبياء في القرآن الكريم خصائصه التركيبية وصورة البيانية (رسالة دكتوراة)، كلية اللغة العربية، فرع الأدب، السعودية، 1415هـ، 1995م، ص 18.
[16] الإفريقي جمال الدين ابن منظور، لسان العرب، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، مادة (خصم)، الجزء الثاني، الطبعة الثالثة، الناشر: دار صادر، بيروت، لبنان، 1414 هـ، ص 1176.
[17] الفيومي أحمد محمد بن علي، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، مادة (خصم)، تحقيق عبد العظيم الشناوي، الناشر المكتبة العلمية، بيروت، ص 65-66.
[18] الرازي أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، مادة (خصم)، الجزء الثاني، المحقق: عبد السلام محمد هارون، الناشر: دار الفكر، 1399هـ - 1979م، ص 178.
[19] الأصفهاني أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف، المفردات في غريب القرآن، المحقق: صفوان عدنان الداودي، الجزء الأول، الناشر: دار القلم، الدار الشامية، دمشق، بيروت، الطبعة الأولى، 1412ه، ص ـ199.
[20] الفيروز آبادي مجد الدين أبو طاهر، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، المحقق: محمد علي النجار، الجزء الثاني، الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهرة، ص 547.
[21] سورة الزخرف، آية رقم: 58.
[22] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 3.
[23] سورة الشعراء، آية رقم: 96.
[24] الغزالي أبو حامد محمد بن محمد، إحياء علوم الدين، الجزء التاسع، الناشر: دار المعرفة، بيروت، لبنان، ص 1556.
[25] تأليف مجموعة من المؤلفين، مجلة جامعة أم القرى، العدد: الثالث عشر، مصدر الكتاب: موقع المجلة على الإنترنت، تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة/ 1431هـ، ص 13.
[26] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 14.
[27] عبد الغفار محمد حسن، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، الجزء الرابع، مصدر الكتاب دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، وتم نشره في المكتبة الشاملة بتاريخ 9رجب 1432هـ، ص 5.
[28] الرومي فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن الكريم، الطبعة الثانية عشرة، الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف، الرياض، السعودية، 2003م، ص 18.
[29] عبد الغفار محمد حسن، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، الجزء الرابع، مصدر الكتاب دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، وتم نشره في المكتبة الشاملة بتاريخ 9رجب 1432هـ، ص 5.
[30] الرومي فهد بن عبد الرحمن، دراسات في علوم القرآن الكريم، الطبعة الثانية عشرة، الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف، الرياض، السعودية، 2003م، ص 21.
[31] أ. ي. فنسنك، المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: مكتبة بريل، 1936م، ص 234.
[32] عمر أحمد مختار عبد الحميد، المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته، الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، السعودية، ص 165-166.
[33] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 4.
[34] سورة الحج، آية رقم: 19.
[35] سورة آل عمران، آية رقم: 44.
[36] سورة ق، آية رقم: 28.
[37] سورة يس، آية رقم: 49.
[38] ابن كثير عماد الدين أبي الفداء إسماعيل، تفسير القرآن العظيم، الجزء السادس، الطبعة الأولى، مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع، 2000م، ص 581.
[39] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 4.
[40] سورة ص، آية رقم: 64.
[41] صافي محمود، الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه، مع فوائد نحوية هامة، (طبعة مزيدة بإشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد)، الناشر: دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت، الجزء الثاني عشر، الطبعة: الثالثة، 1416 هـ - 1995م، ص 139.
[42] الزَّبيدي محمّد مرتضى الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: على شيري، الجزء السادس والعشرون، دار الفكر، بيروت، 1994م ص 318
[43] الجياني محمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي، شرح تسهيل الفوائد، المحقق: عبد الرحمن السيد، محمد بدوي المختون، الناشر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الجزء الثالث، الطبعة: الأولى (1410هـ - 1990م)، ص 454.
[44] الزَّبيدي محمّد مرتضى الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: على شيري، الجزء السادس والعشرون، دار الفكر، بيروت، 1994م ص 315
[45] سورة البقرة، آية رقم: 204.
[46] سورة الزخرف، آية رقم: 18.
[47] الإفريقي جمال الدين ابن منظور، لسان العرب، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، مادة (خصم)، الجزء الثاني، الطبعة الثالثة، الناشر: دار صادر، بيروت، لبنان، 1414 هـ، ص 1176.
[48] ابن السكيت أبو يوسف يعقوب بن إسحاق، إصلاح المنطق، المؤلف: المحقق: محمد مرعب، الناشر: دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى 1423 هـ-2002م، ص 163.
[49] سورة ص، آية رقم: 21.
[50] سورة الحج، آية رقم: 19.
[51] سورة ص، آية رقم: 22.
[52] أنور عليان أبو سويلم، محمد على الشوابكة، ديوان امرئ القيس وملحقاته بشرح أبي سعيد السكري، ص 238.
[53] الزَّوْزَني حسين بن أحمد بن حسين، شرح المعلقات السبع، الناشر: دار احياء التراث العربي، الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2002م، ص 58.
[54] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 4.
[55] سورة النساء، آية رقم: 105.
[56] سورة يس، آية رقم: 77.
[57] سورة النحل، آية رقم: 4.
[58] صافي محمود، الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه، مع فوائد نحوية هامة، (طبعة مزيدة بإشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد)، الناشر: دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت، الجزء الخامس، الطبعة: الثالثة، 1416 هـ - 1995م، ص 158
[59] السامرائي فاضل صالح، معاني الأبنية في العربية، الطبعة الثانية، الناشر: دار عمار، 1428 – 2007م، ص 94.
[60] الزركلي خير الدين بن محمود بن محمد، الأعلام، الناشر: دار العلم للملايين، الجزء الرابع، الطبعة: الخامسة عشر، 2002م، ص 73.
[61] الإفريقي جمال الدين ابن منظور، لسان العرب، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، مادة (خصم)، الجزء الثاني، الطبعة الثالثة، الناشر: دار صادر، بيروت، لبنان، 1414 هـ، ص 1177.
([62] ) أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى، تفسير أبي السعود "إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم"، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الجزء الخامس، ص 96.
[63] الطبرسي الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تحقيق: تحقيق وتعليق: لجنة من العلماء والمحققين الأخصائيين، الجزء السادس، الطبعة الأولى، 1415هـ-1995م، ص 139.
[64] درويش محيي الدين بن أحمد مصطفى، إعراب القرآن وبيانه، الناشر: دار الإرشاد للشئون الجامعية، حمص، سورية، دار اليمامة، دمشق، بيروت، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، لبنان، الطبعة: الرابعة، 1415هـ، ص 219.
[65] أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى، تفسير أبي السعود "إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم"، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الجزء الخامس، ص 96.
[66] صافي محمود، الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه، مع فوائد نحوية هامة، (طبعة مزيدة بإشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد)، الناشر: دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت، الجزء الثالث، الطبعة: الثالثة، 1416 هـ - 1995م، ص 158
[67] سورة الزخرف، آية رقم: 58.
[68] ابن كثير عماد الدين أبي الفداء إسماعيل، تفسير القرآن العظيم، الجزء السابع، الطبعة الأولى، مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع، 2000م، ص 233.
[69] سورة الأنبياء، آية رقم: 98.
[70] ابن كثير عماد الدين أبي الفداء إسماعيل، تفسير القرآن العظيم، الجزء السابع، الطبعة الأولى، مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع، 2000م، ص 233.
[71] الزمخشري أبو القاسم محمود بن عمرو، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، تفسير سورة البقرة، الطبعة الثالثة، الجزء الخامس، الناشر دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، 1407ه، ص 452.
[72] أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى، تفسير أبي السعود "إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم"، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الجزء الخامس، ص 91.
[73] أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي، البحر المحيط في التفسير، الجزء الثامن، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1420هـ، ص 52.
[74] سورة الزخرف، آية رقم: 58.
[75] الكلبي أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي، التسهيل لعلوم التنزيل، المحقق: الدكتور عبد الله الخالدي، الناشر: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت، الجزء الثاني، الطبعة الأولى، 1416هـ، ص 317.
[76] الإفريقي جمال الدين ابن منظور، لسان العرب، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، (خصم)، الجزء الثاني، الطبعة الثالثة، الناشر: دار صادر، بيروت، لبنان، 1414 هـ، ص 1177.
[77] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 7.
[78] سورة ص، آية رقم: 67-71.
[79] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 13.
[80] سورة إبراهيم، آية رقم: 22.
[81] سورة ابراهيم، آية رقم: 21.
[82] سورة البقرة، آية رقم: 166-167.
[83] أحمد فائز، اليوم الآخر في ظلال القرآن، الناشر: مؤسسة الرسالة، 1414هـ-1993م، ص 298.
[84] يعقوب مصطفى حامد، الخصومة في القرآن الكريم، دراسة في دلالة البنية التركيبية، رسالة ماجستير، جامعة البصرة، العراق، 1433هـ-2012م، ص 15.
[85] سورة الأعراف، آية رقم: 59.
[86] سورة هود، آية رقم: 50.
[87] سورة هود، آية رقم: 58.
[88] سورة الأحقاف، آية رقم: 20-25.
[89] محمد عبد الصمد عبد الله، خطاب الأنبياء في القرآن الكريم خصائصه التركيبية وصورة البيانية (رسالة دكتوراة)، كلية اللغة العربية، فرع الأدب، السعودية، 1415هـ، 1995م، ص 22.
[90] طنطاوي محمد سيد، القصة في القرآن الكريم، الجزء الأول، الناشر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر، 1996م 1416هـ، ص 75.
[91] سورة الشعراء، آية رقم: 141.
[92] سورة الشعراء، آية رقم: 159.
[93] محمد عبد الصمد عبد الله، خطاب الأنبياء في القرآن الكريم خصائصه التركيبية وصورة البيانية (رسالة دكتوراة)، كلية اللغة العربية، فرع الأدب، السعودية، 1415هـ، 1995م، ص 31.
[94] سورة البقرة، آية رقم: 258.
[95] طنطاوي محمد سيد، القصة في القرآن الكريم، الجزء الأول، الناشر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر، 1996م 1416هـ، ص 117.
[96] سورة العنكبوت، آية رقم: 28.
[97] سورة العنكبوت، آية رقم: 35.
[98] محمد عبد الصمد عبد الله، خطاب الأنبياء في القرآن الكريم خصائصه التركيبية وصورة البيانية (رسالة دكتوراة)، كلية اللغة العربية، فرع الأدب، السعودية، 1415هـ، 1995م، ص 56.
[99] أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي، البحر المحيط في التفسير، الجزء السابع، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1420هـ، ص 145.
[100] الألوسي شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، المحقق: علي عبد الباري عطية، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الجزء العشرون، الطبعة الأولى، 1415 هـ، ص 153.
[101] سورة الأعراف، آية رقم: 85.
[102] طنطاوي محمد سيد، القصة في القرآن الكريم، الجزء الثاني، الناشر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر، 1996م 1416هـ، ص 5.
[103] سورة النازعات، آية رقم: 21-26.
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟ فبكى رحمه الله ثم قال : أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.
|