الجمع بين المتناقضات في شعر المتنبي
د. إبراهيم عوض
يكثر في شعر المتنبي الجمع بين الشيء ونقيضه، ويتَّخِذ هذا عنده صورًا مختلفة:
فقد تجتمع في الشيء الواحد صفة ونقيضها، وقد يكون الشيء نقيضًا لنفسه، وقد يتحقق الشيء من خلال نقيضه، وقد يشبه بهذا النقيض، وقد يكون التضاد في الزمن، وقد يتَّخِذ شكل دور، وسوف يتضح كل ذلك فيما يلي:
(أ) اجتماع الصفة ونقيضها في الشيء الواحد:
متفرقُ الطعمينِ مجتمعُ القوى
فكأنه
السراءُ والضراءُ
• • • جاءتك تطفحُ وهي فارغةٌ
مَثْنَى به وتظنُّها فردا
(كان قد أرسل إليه أحد معارفه آنية فيها طعام وحلوى، فردَّها إليه تطفح بالشكر، وإن كانت فارغة من أي طعام أو حلوى).
وهولٌ كشفتُ، ونصلٌ قصفتُ
ورمح تركتُ
مبادًا مُبيدَا
• • • دانٍ بعيدٍ،
محبٍّ مبغضٍ، بَهِجٍ
أغرَّ،
حلوٍ ممرٍّ،
لينٍ شرسِ
(ممدوحه).
الحزن يقلقُ، والتجمُّلُ يردعُ
والدمعُ بينهما
عَصِيٌّ طيِّعُ
• • • يحاجي به:
ما ناطقٌ وهو ساكتٌ؟
يرى ساكتًا والسيفُ عن فيه ناطقُ
(الممدوح).
وندعوك الحسامَ،
وهل حسامٌ
يعيش به من الموتِ القتيلُ؟
وما للسيفِ إلا القطعُ فعلٌ
وأنت
القاطعُ البرُّ
الوصولُ
وأنا الذي اجتلب المنيةَ طرفُهُ
فمَن المطالبُ
والقتيلُ القاتلُ؟
(ب) مناقضة الشيء لنفسه:
وكم ذدتُ عنهم ردى بالردى
وكشَّفتُ من كُرَبٍ بالكُرَبْ