[ابوالوليد المسلم]

مسائل نسائية رمضانية
إبراهيم البخاري
(19)

بسم الله الرحمن الرحيم

١- يجوز تذوق الطعام حال الصيام للحاجة بشرط ألا يُبتلع منه ولا من طعمه شئ.

٢- إذا شكّت الحائض هل طهرت أو لا فلا يجوز لها أن تصوم حتى تتيقن الطهر وإذا صامت وهي لم تتيقن فصيامها غير صحيح.

٣- إذا طهرت المرأة قبل الفجر فيجب أن تصوم ولو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر.

٤- من حاضت وهي صائمة ولو قبل الغروب بلحظة فعليها القضاء بشرط أن تتيقن نزول الدم.

٥- من شعرت بأعراض الحيض من ألم قبل المغرب ولم تر الدم إلا بعد الغروب فصيامها صحيح.

٦- يجوز للمرأة أن تستعمل مايمنع الحيض بشرط ألا يكون فيه ضرر عليها.

٧- إذا استعملت المرأة مايمنع الحيض وصامت فصيامها صحيح.

٨- إذا طهُرت النفساء - ولو قبل الأربعين - وجب عليها الصوم.

٩- إذا أتمت النفساء أربعين يوماً ولم ينقطع الدم فعليها أن تصوم ، ودمها دم استحاضة يجب معه الصوم والصلاة.

١٠- إذا أتمت الأربعين ولم ينقطع الدم ووافق عادة معلومة لها فتجلس حتى تنتهي عادتها ثم تغتسل وتصوم.

١١- الحامل والمرضع إذا كانتا تخافان الضرر على ولدهما أوعلى نفسيهما بسبب الحمل والإرضاع أفطرتا وقضتا.

١٢- يحرم على المرأة أن تخرج متعطرة إذا كانت ستمر بالرجال في طريقها ومن ذلك الخروج لصلاة التراويح.

١٣- يحرم عليها أن تركب مع السائق غير المحرم لوحدها.

١٤- تسوية صفوف الصلاة واجبة على الرجال والنساء ويظهر الخلل كثيراً في صفوف النساء في رمضان فمن المخالفات:
- تقدم إحدى النساء عن الصف أو تأخرها.
وإنشاء صف قبل إتمام الصف الذي أمامه أو تقطع الصف الواحد فكل اثنتين أو ثلاث لوحدهن وهكذا.
والمشروع إتمام الصف الأول فالذي يليه والتراص في الصف وألا يكون هناك فُرَج فيه.

١٥- صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد ولها أن تصلي جماعة مع نسائها من أهل البيت ، وتؤمهن إحداهن وتقرأ من المصحف إذا لم تكن حافظة للقرآن ، ولمن صلت وحدها أن تقرأ من المصحف كذلك.

١٦- بعض النساء في الصلاة تمسك بالمصحف وتتابع الإمام في قراءته ، وهذا عمل مكروه لما يترتب عليه من حركة بغير حاجة وترك لسنة وضع اليد اليمنى على اليسرى.

تمت بحمدالله .