[ابوالوليد المسلم]

وصوَّر الشاعر أبو هلال العسكري سواد الليل بالفحم؛ حيث تتعذَّر فيه الرؤية، ولم يعرف الناس بعضهم بعضًا إلا بالكلام، فقد تعذَّرت فيه الرؤية لقتامة لونه[32]:

وليلةٍ كرجائي في بَني زمني
مُسْوَدَّةِ الوجه منسوبًا إلى الفحمِ

سدَّتْ على نظر الرائين منهجه
حتى تعارَفتِ الأشخاص بالكلمِ

لا أَسأمُ الجُهد فيها أن أُكابده
ولا ترى صاحبَ الحاجات ذا سَأمِ

أُحاول النجحَ في أمرٍ أُزاوله
والنجحُ في دلجاتِ الأنْيَقِ الرُّسمِ

وقالوا من أبلغ ما قيل في ظلمة الليل قول مضرس بن ربعي[33]:

وليلٍ يقولُ الناسُ مِن ظلماته
سواءٌ صحيحاتُ العيونِ وعُورُها

كأنَّ لنا منه بيوتًا حصينةً
مُسوحٌ أعاليها وساجٌ كسورُها

ونظرًا لسواد الليل وتعذُّر الرؤية فيه، يراه بعض الشعراء مخبأً للأسرار وسترًا لهم، وليل العشاق يتسم بالطول والسهر وعد النجوم، فها هو أبو جعفر عبدالملك بن سعيد؛ حيث بات وحفصة الغرناطية في بستان وكان يهواها، فقال[34]:

رعى الله ليلًا لَم يَرُحْ بِمُذَمَّمِ
عشيَّةَ وارانا بجودٍ مُؤمَّلِ

وقد خفَقتْ من نحو نجدٍ أَريجةٌ
إذا نفَحَتْ هبَّتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ

ومما كتبته ولادة بنت المستكفي بالله لابن زيدون في فترة الموافقة[35]:
يتبع