[ابوالوليد المسلم]

حديقة الأدب (92)




صالح الحمد





يُسمَّى القلمُ الذي يُكتبُ به قلمًا؛ لأنَّه قُلِّمَ وقُطِع، ومنه قَلمتُ أظفاري.
[رسالة الخط والقلم ص: ١٣]

وسميت الأم أمًّا، لأن ولدها يَتبعُها.
[الوجوه والنظائر للعسكري ص: 28]

مَنْ خانَهُ حَسَبٌ فَلْيَطْلُبِ الْأَدَبا
فِفِيهِ مُنْيَتُهُ إِنَّ حَلَّ أَوْ ذَهَبا

فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ آدابًا تَعِزُّ بِها
كَيْما تَسُودَ بِها مَن يَمْلِكُ الذَّهَبا


[يتيمة الدهر ٥٨/٢]

قال الزهري: أول مَن حيَّا عمرَ بأمير المؤمنين المُغيرةُ بنُ شُعبة.
[تاريخ الإسلام ٢ /١٤٥]

أرذل كل شيء: أدنؤه وأردؤه، وأرذل العمر: آخره، لأن المعمر يصير إلى الضعف بعد القوة.
[الحور العين ص: ١٠١]

وكان يقول (الحسن بن سهل): لا يصلح للصدر إلا واسع الصدر.
[خاص الخاص ص: ٤]

مازِحْ أَخاكَ إِذا أَرَدْتَ مِزاحًا
وَتَوَقَّ مِنْهُ فِي المِزاحِ جِماحا

فَلَرُبَّما مَزَحَ الصَّدِيقُ بِمزْحَةٍ
كانَتْ لِبابِ عَداوَةٍ مِفْتاحا

[الظرف والظرفاء ص: ١٢]

كل كلام لا تفهمه العرب فهو: رطانة.
[فقه اللغة وسر العربية ٣٢/١]

جُلْ فِي الْبِلادِ تَنَلْ عِزًّا وَمَكْرُمَةً
فِي كُلِّ أَرْضٍ تَكُنْ، تَلْقَى مُناكَ بِها

جُلُّ الْفَوائِدِ فِي الْأَسْفارِ مُكْتَسَبٌ
وَاللَّهُ قَدْ قالَ: ﴿ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا ﴾

[الإفادات والإنشادات ص: ١١٥]