عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 02-09-2022, 05:39 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 171,296
الدولة : Egypt
افتراضي رد: وقتنا هو حياتنا


العيش نوم والمنيَّة يَقظة

والمرء بينهما خيالٌ سارِ





وقال الآخر:



أعوامُ وصل كان يُنسي طولُها

ذكرَ النَّوى، فكأنها أيامُ



ثم انثنت أيام هَجرٍ بعدها

فكأنها مِن طُولها أعوامُ



ثم انقضت تلك السنون وأهلُها

فكأنها وكأنهم أحلام






6- لا يتكلم، ولا يتألم، ولا يتبرم، ولا يحسُّ، ولا يشعُر، ولا يظلم، ولا يجور، ولا يُجامل، ولا يُحابي، وصدق القائل:



نَعيبُ زماننا والعيب فينا

وما لزماننا عيبٌ سِوانا



ونَهجو ذا الزمان بغير ذنب

ولو نطق الزمان لنا هَجانا



وليس الذئب يأكلُ لحمَ ذئب

ويأكل بعضُنا بعضًا عيانا






7- يُقتل ويُذبح ويُنحر ويهدر، وصدق الشاعر حين قال:



الوقت أنفس ما عُنيتَ بحفظِه

وأراه أهونَ ما عليك يَضيعُ






تنبيهات وتوجيهات:

1- المسيِّر للزمن هو الخالق - جل وعلا - فالزمن مخلوق مسيَّر لا مخيَّر، وليس كما اعتقد الجهال قديمًا حين قالوا: ﴿ مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴾ [الجاثية: 24].



2- لا يجوز أن نسبَّ الزمن ونلعَن الدهر؛ لما جاء في الحديث القدسي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله - عز وجل -: يُؤذيني ابنُ آدم يسبُّ الدهر، وأنا الدهر بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار))؛ متفق عليه.



كقول بعضِهم:



يا دهرُ ويحَك ما أبقيت لي أحَدا

وأنت والد سوء تأكل الوَلدا






3- حفْظ الزمن واجب، وتضييعه محرَّم؛ فقد جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: ((اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك))؛ أخرجه الحاكم في المستدرك، وهو في صحيح الترغيب والترهيب.



4- من المُعينات على حفظ الزمن:

معرفة قيمة الزمن، وإدراك أنه أغلى ما نملك، وقد جاء في الحديث عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم: ((نعمتانِ مغْبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصِّحَّة والفراغ))؛ رواه البخاري.



جدولة الأعمال وتنظيمها (الجدولة اليومية، والأسبوعية، والشهرية، والسنوية).



وضع الأهداف وتعيينها (الأهداف القريبة، الأهداف الوسيطة، الأهداف البعيدة).



مع الواقعية والبساطة.



ترتيب الأولويات وتنسيقها (البدء بالأهم فالمهم).



تحديد الوسائل وتوفيرها (الزمان والمكان والأشخاص والأدوات).



الحزم وترك التسويف (لا تؤجِّل عمل اليوم إلى الغد).



الحسم وعدم التردد:



إذا كنتَ ذا رأي فكن ذا عزيمة

فإن فساد الرأي أن تتردَّدا






التفويض (أَشرِك الآخرين ليوفروا عليك وقتك).

اجتناب مضيِّعات الأوقات.




5- من مُضيعات الأوقات:

التشتُّت (غياب التخطيط والأهداف والتنظيم).

الأحداث الطارئة والمواقف العابرة.

المماطلة والجدال.

لصوص الأوقات (المتسللون بلا ميعاد).

الهاتف والتلفاز (التعامل مع الأجهزة الذكية بطريقة غبية).


اللهو واللعب (الاستِهتار وانعدام الجدية).
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 20.44 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 19.81 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (3.07%)]