[ابوالوليد المسلم]

(جامع بيان العلم - لابن عبدالبر - جـ 1ـ صـ 360).



التحذير مِن عدمِ العمَل بالعلم:

(1) قال الشاعر:



إذا العِلمُ لم تعمَلْ به كان حُجَّةً

عليكَ ولم تُعذَرْ بما أنتَ جاهِلُهْ




فإنْ كنتَ قد أُوتيتَ عِلمًا فإنَّما

يُصدِّقُ قولَ المرءِ ما هو فاعِلُهْ





(جامع بيان العلم وفضله - لابن عبدالبر - جـ 1 - صـ 699).



(2) قال أبو العتاهيةِ:



يا واعظَ الناسِ، قد أصبَحْتَ متَّهمًا

إذْ عِبْتَ منهم أمورًا أنتَ تأتيها




كمُلْبسِ الثَّوبِ مِن عُرْيٍ وعورتُه

للناسِ باديةٌ ما إن يُواريها




وأعظَمُ الذَّنبِ بعد الشِّركِ نعلَمُه

في كلِّ نفسٍ عمَاها عن مساويها




عِرفانُها بعيوب الناسِ تُبصِرُها

منهم ولا تُبصِرُ العيبَ الذي فيها





(جامع بيان العلم وفضله - لابن عبدالبر - جـ 1 - صـ 671).



(3) قال أبو الأسود الدُّؤَلي:



يا أيُّها الرَّجُلُ المعلِّمَ غيرَه

هلَّا لنفسِكَ كان ذا التَّعليمُ




ونراك تُلْقح بالرَّشادِ عقولَنا

صفةً وأنتَ مِن الرَّشادِ عديمُ




لا تَنْهَ عن خُلُقٍ وتأتيَ مِثْلَه

عارٌ عليكَ إذا فعَلْتَ عظيمُ




وابدَأْ بنفسِكَ فانْهَها عن غَيِّها

فإذا انتهَتْ عنه فأنتَ حكيمُ




فهناك تُقبَلُ إن وعَظْتَ ويُقتَدَى

بالقولِ منكَ وينفَعُ التَّعليمُ





جامع بيان العلم وفضله - لابن عبدالبر - جـ 1 - صـ 673).




وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالَمين.

وصلى اللهُ على سيدنا محمدٍ، سيِّد الأولين والآخِرين، وعلى إخوانه مِن النبيين والمرسَلين، وعلى مَن اتبَع النور الذي أنزل معه إلى يوم الدِّين.