[ابوالوليد المسلم]

لسان الجدران(2)
د. عبدالحكيم الأنيس




كنتُ كتبتُ مقالًا بعنوان: (لسان الجدران) ونُشِرَ في هذا الموقع، وبعد نشره وقراءته مِنْ قِبَلِ كثيرٍ من الأصدقاء العلماء والأدباء وصلتْ إليَّ تعليقات كثيرة، رأيتُ جمعها ونشرها في حلقة ثانية، وهي هذه:
♦♦♦


• قال الدكتور عبدالسميع الأحمد (سورية-الكويت):
مقالٌ لطيفٌ، وقد ذكَّرني بأحد الإخوة، كتَبَ خلفه:
(الغِيبة ذكرُك أخاك بما يكره).
وكان لسانُه لا يتوقفُ عن اغتياب الناس!
••••


• وقال سيد محمد سيد عبد الله (إيران-الإمارات):
شکرًا جزيلًا، وجزاك الله خيرًا.
وقد علَّقَ الشيخ محمد علي سلطان العلماء في مجلسه بدبي لوحة فيها:
إنَّ عبادي ليس لك عليهم (سلطان)
انما يخشى الله من عباده (العلماء).
وعلقَ أيضا الشيخ محمد سعيد النقشبندي الكردي في مجلسه في كردستان لوحة كبيرة مكتوب فيها بالفارسية وبخط جميل، ما تعريبُه:
(سُئل الشيخ النقشبند إلى مَنْ ينتهي نسبُك؟ فقال: لا يصل أحدٌ بنسبهِ إلى المقصد).
••••


• وقال الشيخ أحمد العباسي (العراق):
والدي محمد حسين العباسي متأثرٌ بالأبيات التي كان يمليها عليهم معلِّمُهم في الكتاتيب ومنها:

(تعلَّمْ يا فتى فالجهلُ عارُ
ولا يرضى به إلا الحمارُ)

(الخطُّ يبقى زمانًا بعد كاتبهِ
وصاحبُّ الخطِّ تحت التربِ مدفونُ)

وهو يكتبها كثيرًا ويردِّدها.

ودخلتُ على حجّام فوجدتُه قد كتب في لوحةٍ حديث: (الشفاء في ثلاث. ..)، وعلَّقه ليراه الداخلُ والخارجُ.

ورأيتُ في الجامعة العراقية حاليًا (جامعة صدام سابقا) مكتوبًا على الجدار في قسم اللغة العربية:
إنَّ الذي ملأ اللغات محاسنًا ♦♦♦ جعل الجمالَ وسرَّه في الضادِ
وحفظتُه من ذلك الحين.

ورأيتُ مكتوبًا في ورقة معلقة في مصلى الجامعة العراقية هذين البيتين:

يا رجالَ الليل شدوا
رُبَّ عزمٍ لا يردُّ

لا يقوم الليل إلا
مَنْ له عزمٌ وجدُّ

ورأيت في تركيا في مسجد الفاتح الحديث: (لتفتحنَّ القسطنطينية...).

ورأيت في بيت أحد المشايخ هذا البيت:
ملأى السنابل تنحني بتواضعٍ ♦♦♦ والفارغاتُ رؤوسهنَّ شوامخُ

واعتاد كثيرٌ من الناس عندنا أن يكتبوا على سياراتهم عبارات:
سترك يا رب، أو العكس: يا رب سترك..
اللهم أعطهم مثلما يتمنون لنا.
لا تعشق الغرباء لأنهم دومًا على رحيل.
محبوبة فلان...
العين صابتني، وربُّ العرش نجاني.
وغيرها من العبارات كثير.

وصليتُ يومًا في مسجد فرهاد في سوق الامام قاسم في كركوك فوجدت قد كتب فوق المحراب هذه الأبيات ولم أكن أحمل حينها ما أكتب عليه فطرقت باب غرفة الإمام وأخذت منه ورقة بيضاء وكتبت الأبيات وهي:

إذا شئتَ أنْ تلقى من الله نعمة
وفضلًا كبيرًا فالتزمْ جانبَ التقوى

وكن مخلصًا للدين واعمرْ مساجدا
لتحظى رضا مِنْ عالم السرِّ والنجوى

بنى المُسلمان مصطفى ومحمد
فيا حبذا التوفيقُ جادَ به المولى

ولمّا أتما أرَّخ القطبُ قائلًا:
بخالص شكرٍ أسسا جامع التقوى

ورأيتُ جملة (أستغفر الله) علقها صاحبُ مكتبٍ لتصليح الحاسوب أمام مقعدِ التصليح لينظرَ إليها كلما رفعَ رأسه.

ودخلتُ يومًا إلى محل لبيع المواد المستعملة في كركوك فوجدتُه قد كتب على أحد الجدران وبخط جميل الحديث: (لا تنزع الرحمة إلا من شقي).


وصليتُ الجمعة في جامع الروضة الكبير فوجدتُ مكتوبًا على جدارية معلقة أمام الداخل الى حرم الجامع:
(أخي المسلم
كن مَلَكَاً في المسجد ولا تكن مَلِكًا).
••••


• وقال الشيخ علي الحلبي (الأردن):
علقتُ على جدار مكتبتي - منذ سنين - كلمة شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله- في فضل الشام وأهلها على نجدٍ والعراق وسائر بلاد الاسلام.
والطريف أنه كلما دخل مكتبتي أحدٌ من مشايخ الرياض -أو أهلها- وما حولها-على وجه الخصوص-حدثتْ مناقشات واعتراضات!
••••


•وقال الأستاذ وائل الرومي (الكويت):
في "ذكريات الطنطاوي" (6/400): "كانتْ في دارنا لوحة مكتوبة بخط فارسي جميل لها إطار ثمين، فيها حكمة حفظتها وأنا صغيرٌ ولا أزال دائمًا أراها أمامي، هي:
(أحسِنْ إلى مَنْ شئتَ تكن أميره، واحتجْ إلى مَنْ شئت تكن أسيره، واستغنِ عمَّنْ شئتَ تكن نظيره)".


•وقال الأستاذ وائل الرومي أيضًا: يُنسبُ إلى الشافعي:

الناس بالناس مادام الحياء بهم
والسعد لا شك تاراتٌ وهباتُ

(وأفضل الناس ما بين الورى رجلٌ
تُقضى على يده للناس حاجاتُ)

يتبع