[ابوالوليد المسلم]

المختصر في تفسير القرآن الكريم
لمجموعة من العلماء
الحلقة (596)
سورة الضحى
- مَكيّة -



10 - فسنُسَهِّل عليه عمل الشرّ، ونُعَسِّر عليه فعل الخير.
11 - وما يغني عنه ماله الَّذي بخل به شيئًا إذا هلك، ودخل النار.
12 - إن علينا أن نبيّن طريق الحق من الباطل.
13 - وإن لنا لَلْحياة الآخرة ولنا الحياة الدنيا، نتصرّف فيهما بما نشاء، وليس ذلك لأحد غيرنا.
14 - فحذّرتكم -أيها الناس- من نار تتوقد إن أنتم عصيتم الله.
15 - لا يقاسي حرّ هذه النار إلا الأشقى وهو الكافر.
16 - الَّذي كذب بما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وأعرض عن امتثال أمر الله.
17 - وسيُباعَد عنها أتقى الناس أبو بكر - رضي الله عنه -.
18 - الَّذي ينفق ماله في وجوه البر ليتطهر من الذنوب.
19 - ولا يبذل ما يبذل من ماله ليكافئ نعمة أنعم بها أحد عليه.
20 - لا يريد بما يبذله من ماله إلا وجه ربه العالي على خَلْقِه.
21 - ولسوف يرضى بما يعطيه الله من الجزاء الكريم.
سورة الضحى
- مَكيّة-

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
ذكر رعاية الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - والامتنان عليه بنعمة الوحي ودوامها له، تأنيسًا له، وتذكيرًا للمؤمنين بالشكر.

[التَّفْسِيرُ]
1 - أقسم الله بأول النهار.

2 - وأقسم بالليل إذا أظلم وسكن الناس فيه عن الحركة.

3 - ما تركك -أيها الرسول- ربك، وما أبغضك؛ كما يقول المشركون لما فَتَر الوحي.

4 - ولَلدار الآخرة خير لك من الدنيا؛ لما فيها من النعيم الدائم الَّذي لا ينقطع.

5 - ولسوف يعطيك من الثواب الجزيل لك ولأمتك حتَّى ترضى بما أعطاك وأعطى أمتك.

6 - لقد وجدك صغيرًا قد مات عنك أبوك، فجعل لك ماوى، حيث عطف عليك جدك عبد المطلب، ثم عمّك أبو طالب.

7 - ووجدك لا تدرى ما الكتاب ولا الإيمان، فعلّمك من ذلك ما لم تكن تعلم.

8 - ووجدك فقيرًا فأغناك.

9 - فلا تُسِئ معاملة من فقد آباه في الصغر، ولا تذلّه.

10 - ولا تزجر السائل المحتاج.

11 - واشكر نِعَم الله عليك وتحدث بها.

سورة الشرح
- مَكيّة-

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
ذكر إتمام منة الله على نبيه - صلى الله عليه وسلم - بزوال الغم والحرج والعسر عنه، وما يوجب ذلك.

[التَّفْسِيرُ]
1 - لقد شرح الله لك صدرك فحبَّب إليك تلقي الوحي.

2 - وحططنا عنك الإثم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• منزلة النبي - صلى الله عليه وسلم - عند ربه لا تدانيها منزلة.
• شكر النعم حقّ لله على عبده.
• وجوب الرحمة بالمستضعفين واللين لهم.