[ابوالوليد المسلم]

ثِقةُ الشريكِ ضرورةٌ حتميةٌ
فقدانُها لكليكما هدَّامُ

وطموحُ زوجِك في يديكِ أمانةٌ
هي في ضميرِك ذمةٌ وزمامُ

في ظلِّ روحِك ما يطيبُ لرُوحه
إذ تستريحُ فتُبسطُ الأجسامُ




لا يزال هناك أوجه للتشابه، أو فلنقل: إنَّ هناك تناصًّا بين نَصائح الأمِّ الأعرابية ونصائح الأم العربية المعاصرة؛ فالأمر بالأمانة وترسيخ مشاعر الثقة في الأبيات يقابله في نصائح المرأة العربية الأمر بالحرص على مال الزَّوج والإرعاء على حشَمه وعياله، وعدم إفشاء سره، والبيتان الأخيران يَبدوانِ تشعيرًا للخصلة الثالثة والرابعة في نصائح الأعرابية: "التفقُّد لموضع عَينه وأنفه؛ فلا تقع عينُه منكِ على قَبيح، ولا يشم منكِ إلا أطيبَ ريح"، والخصلة الخامسة والسادسة: "التفقُّد لوقت مَنامه وطعامه؛ فإنَّ حرارةَ الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة"؛ فهذه الأشياء من روح المرأة ظلٌّ يتفيؤه الرجل؛ ليستريح في أجوائه العذبة من أكدار الحياة.

وتستمرُّ الشاعرة في عَرض النَّصائح أو في بيان تَركيبة الصِّفات التي تَمنح للحياة الزوجية آفاقًا ممتدَّة من السعادة والصفاء والحب:


وليبقَ عُشُّكما السعيدُ مُنسَّقًا
للفنِّ في تنسِيقه إسهامُ

يأوي إليهِ بعدَ جَهدٍ مُرهقٍ
فإذا لهُ فيما حواهُ جَمَامُ

بتجاوبِ الأفكارِ بَينكما لهُ
في البيتِ حينئذٍ يطيبُ مقامُ

وتفنَّني ما اسطَعتِ في إرضائِه
فرِضاه فيه العزمُ والإقدامُ

مهما تكوني في الحياةِ ضَعيفةً
فلأنتِ في يدِه عصًا وحُسامُ

والضَّعفُ لا يَعني التذلُّلَ مطلقًا
فالذُّلُّ حتى للقرينِ حرامُ

حسْبُ القرينِ من القرينةِ رقَّةٌ
وصراحةٌ بهما السلامُ يقامُ

ما دمتِ في حرصٍ على أسرَارِهِ
فلحرصه حتمًا عليك دوامُ

وتبادلُ الإجلالِ بينَكما بهِ
لكما لدى كلِّ الأنامِ مقامُ
يتبع